Misa por los estudiantes Posadas2

Misa por los jóvenes y estudiantes

La Pastoral Universitaria de la UCSF Sede Santos Mártires participó junto a un grupo de alumnos de la Misa por los Jóvenes y Estudiantes en el Santuario Diocesano de Loreto.
Es interesante destacar que el Santuario tiene una gran importancia porque está ubicado en un predio donde hace cerca de 400 años estuvo ubicada la reducción Jesuítica de “Nuestra Señora de Loreto”, centro de espiritualidad de todas las reducciones que estaban a la vera del río Paraná.

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Nuevas ideas para los pilares de la Setúbal

El decano de la Facultad de Arquitectura, Arq. Gustavo Giobando, participó de la presentación del proyecto para recuperar los pilares del viejo puente ferroviario, sobre la Laguna Setúbal de la ciudad de Santa Fe.
Convocados por el Gobierno de la Ciudad de Santa Fe, docentes y alumnos de la Universidad Nacional del Litoral, de la Universidad Tecnológica Nacional-Regional Santa Fe, y nuestra universidad estudiarán las alternativas para el aprovechamiento de los pilares.
El deseo de la refuncionalización cuenta ya con varios antecedentes, desde que en 1944 fue desmantelado el puente ferroviario inaugurado tan solo una década antes, dejando los cuatro pilares en la laguna.

Arq. Gustavo Giobando, decano FA; Ing. Rudy Grether, decano de UTN-FRSF;  Enrique Mammarella, Rector UNL
Arq. Gustavo Giobando, decano FA; Ing. Rudy Grether, decano de UTN-FRSF; Enrique Mammarella, Rector UNL; Intendente José Corral

Esos pilares suponen un tema de cierta complejidad porque revisten diversas cuestiones, señala el Arq. Giobando: una dimensión paisajísitca, porque lo que se haga ahí va a influir en el paisaje de la laguna, el más importante que tiene la ciudad.
También tiene que ver con la movilidad urbana, con la forma en que nos desplazamos dentro de la ciudad, tenemos un solo vínculo con la zona de la costa, una sola ruta que es la ruta 168, por lo que tenemos una vinculación con la costa de mucha fragilidad, y si bien en el tramo desde la costanera hasta el Barrio El Pozo está la colectora que coincide con el Puente Colgante, igual esa colectora abastece a la Ciudad Universitaria por lo tanto se satura tremendamente. Por lo que también se puede considerar a los pilares como una alternativa de conectividad peatonal, con ciclovía o vehicular. Porque, proyectándola, esa línea de conexión pasaría por el tramo de la Costanera Este que corresponde al paseo Néstor Kirchner, y llega al Pozo; haciendo dos puentes sobre los arroyos Saladillo, ya se puede conectar con El Pozo.
Y por supuesto, todas las alternativas de circulación que suponen alrededor del sistema de las Costaneras, porque sería otra conexión entre costaneras. Revitalizaría y daría más vida a la costanera Este, completó el Decano de la Facultad de Arquitectura.
Es muy interesante paran nuestros alumnos poder participar en esta experiencia, en este taller junto a alumnos de Arquitectura y de Ingeniería de la ciudad, resaltó el Arq. Giobando. De allí pueden surgir ideas que orienten la planificación urbana y pongan a estos pilares en algún programa de desarrollo, si se llega a alguna idea interesante, finalizó.
Dentro de las actividades programadas, está planificado un workshop del que participarán alumnos de las tres universidades de la ciudad.

Participación ciudadana

A diferencia de anteriores iniciativas, en esta oportunidad el municipio abrió la participación a la ciudadanía, “nos pareció interesante que haya un espacio de participación ciudadana para reconstruir una referencia histórica y pensar qué podemos construir a futuro”, planteó Andrea Valsagna, secretaria de Desarrollo Estratégico y Resiliencia de la ciudad.

En este sentido, se habilitó la web  http://santafeciudad.gov.ar/blogs/gobiernoabierto/participacion/los-pilares-y-la-laguna/, donde puede se conocer la historia de estos pilares, detalles del cronograma de actividades y compartir  propuestas.

Para conocer antecedentes de la iniciativa
https://www.ellitoral.com/index.php/id_um/171726-buscan-reutilizar-los-viejos-pilotes-de-la-laguna-setubal-analizan-realizar-una-nueva-conexion-vial-area-metropolitana.html?utm_source=relacionadas
https://www.ellitoral.com/index.php/id_um/175604-pilares-de-la-setubal-como-pasar-del-eterno-proyecto-a-una-idea-viable-se-construyeron-en-la-decada-de-1930-area-metropolitana.html

 

 

 

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CCC

Jornada Cuidadores de la Casa Común

El próximo 24 de septiembre, se realizará la Jornada Cuidadores de la Casa Común, con la presencia de Monseñor Jorge Lugones y la Lic. Martha Arriola. La cita es de 17 a 19 horas en el Aula 1.28 de la Universidad Católica de Santa Fe.

El encuentro se centrará en experiencias prácticas de Laudato si’, en particular se expondrá el proyecto Cuidadores de la Casa Común, que fue presentado por monseñor Lugones al pontífice en 2016, tiene como motivación principal la apuesta por superar la cultura del descarte desde los propios “descartados y descartadas”, al reconocer –como afirma el Papa- la relación íntima entre los pobres y la fragilidad del planeta y la convicción de que en el mundo todo está conectado.

En este sentido, disertará Mons. Lugones, Presidente de la Pastoral Social, y lo propio hará la Lic. Arriola como directora ejecutiva del Proyecto Cuidadores de la Casa Común.
También expondrán el Dr. Jerkovich y la Dra. Borri sobre “Educación y espiritualidad ecológicas”.

El objetivo principal de Cuidadores de la Casa Común consiste en generar oportunidades de trabajo digno a jóvenes en situación de extrema vulnerabilidad, es decir desarrollar tareas de concientización, cuidado y defensa de la Casa Común, tales como: generación de plantas de procesamiento de residuos de plástico, de aparatos eléctricos y electrónicos, de residuos de vidrio, generación de energía alternativa, construcción de criadero de peces, guías de turismo ecológico, producción de alimentos orgánicos, campañas de concientización del cuidado del medio ambiente.

Esta actividad se enmarca en el trabajo del Instituto de Doctrina Social de la Iglesia dependiente del Departamento de Filosofía y Teología, que pretende generar espacios interdisciplinarios de reflexión y estudio entre ciencia y fe.

Este encuentro será el punto de partida para, en Santa Fe, realizar experiencias concretas en el ámbito de la universidad e instituciones o complejos educativos sobre Laudato si’.

Para informes, comunicarse a institutodsi@ucsf.edu.ar.AFICHES - cuidadores de la casa comun

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CONCURSO DE DISEÑO UCSF – DLOSS

La Universidad Católica de Santa Fe, a través del Instituto de Morfología y Comunicación de la Forma de la Facultad de Arquitectura, y la inyectora de plásticos DLOSS lanzan concurso de diseño para estudiantes y graduados, de la carrera de Licenciatura en Diseño Industrial de la UCSF.
Esta iniciativa tiene por objeto potenciar la gestión del futuro profesional y el desarrollo de la industria del plástico, incentivando la creatividad y la innovación tecnológica por medio del diseño.

BASES

Contexto
Agudizar el ingenio para generar productos-idea de negocios, innovadores y únicos, del tipo Business-to-Consumer (del negocio al consumidor), de alta cadencia productiva, con potencialidad de ser comercializados a nivel local e internacional, preferentemente de plástico inyectado, en todas sus variantes.

1.- Requisitos del proyecto y criterios de evaluación
a) Diseñar un productos-idea de negocios, innovadores y únicos del tipo Business-to-Consumer (del negocio al consumidor), de alta cadencia productiva, con potencialidad de ser comercializados considerando el estilo de vida actual para satisfacer necesidades contemporáneas del día a día.
b) Se valorará que esté hecho de plástico inyectado, piezas de hasta 900 gramos, 450mm x 450mm de tamaño máximo, por pieza.
c) Puede poseer componentes electrónicos simples, metálicos, soplados, etc.
d) Se valorará la innovación, el gadget, si bien puede ser algo que ya exista pero con un plus que incentive a la compra.
e) Los proyectos deben ser inéditos y de autoría de los participantes.
f) El diseño debe ser una solución factible en términos técnicos y con proyección comercial, logrando en forma exitosa y coordinada los siguientes criterios: Estético y funcional, incorporando consideraciones de diseño para velar por una apropiada apariencia física y utilidad según el concepto trabajado.
g) Factibilidad industrial, considerando en el diseño la posibilidad de ser producido de manera industrial.
h) Potencialidad comercial, considerando lo rentable del producto, en base a la demanda estimada del mismo.

2.- Requisitos del participante
a) Podrán participar estudiantes y graduados de la carrera de Licenciatura en Diseño Industrial de la UCSF.
b) Podrán participar estudiantes y graduados en forma individual o en duplas (2 personas).
c) Los participantes deberán residir en Argentina y haber concursado en los términos de las presentes bases.

3.- Inscripciones
a) La postulación se debe realizar presentando la siguiente información:
a. Se recibirá una preinscripción hasta el día 14 de septiembre a la casilla de correo concursoucsf@gmail.com, con el asunto del mail de la siguiente forma: (preinscripción concurso de diseño UCSF ¨Nombre y Apellido¨); Ejemplo; preinscripción concurso de diseño UCSF Soledad Gonzalez.

4.- Entrega de proyectos
a) Enviar un mail hasta el día 14 de octubre de 2018 hasta las 23:59 a la casilla de correo concursoucsf@gmail.com, con el asunto del mail de la siguiente forma: (entrega concurso de diseño UCSF ¨Nombre y Apellido¨); Ejemplo; entrega concurso de diseño UCSF Soledad Gonzalez.
b) La entrega consistirá en un solo archivo PDF que contenga las siguientes piezas gráficas:
• Panel A2 Descripción del proyecto (Memoria Descriptiva), Rendering (presentación del producto en perspectiva ambientada) o fotografía de la maqueta o prototipo, si lo hubiere.
• Plano triple proyección (planta, elevación y perfil) en formato A3, con cotas generales del producto.
• Plano de despiece con BOM (Bid of Materials) en formato A3.
c) Las tres piezas gráficas no deben pesar más de 20Mb.
d) En el pié de las piezas gráficas, debe figurar el Nombre de los participantes.

5.- Jurado y selección de los proyectos
a) Una vez cerrado el plazo de recepción de los proyectos, DLOSS realizará una pre-selección según los criterios señalados anteriormente.
b) Los trabajos preseleccionados serán evaluados por un jurado constituido por especialistas en diseño, producción industrial y retail:

Juan José de la Orden
Gerente de inyectora DLOSS.

Francisco Frontalini
Gerente de operaciones Garbarino y mentor incubadora Anden.

Gonzalo Savogin
Director de la carrera de Diseño Industrial de la UCSF.

Silvano Giurdanella
Director del Instituto de Morfología y comunicación de la Forma UCSF.

c) El jurado seleccionará un máximo de 10 proyectos para participar en la segunda etapa del concurso, los cuales serán publicados en las plataformas digitales de UCSF para darlos a conocer.
d) UCSF notificará a los seleccionados por escrito vía correo electrónico.
e) Los alumnos cuyos proyectos sean seleccionados construirán por medio de impresión 3D maquetas funcionales/prototipos de sus proyectos.
f) Los participantes costearán la fabricación y los materiales necesarios para la producción de su prototipo.
g) Para la selección final de los proyectos, es requisito el desarrollo del prototipo escala 1:1, el cual será exhibido por UCSF, en El hall de entrada de la facultad a partir del mes de noviembre del 2018.

6.- Premios
Primer lugar:
Posibilidad de que la idea de negocio se produzca industrialmente en DLOSS y $5000 para el ganador, persona o equipo.

Segundo lugar:
Posibilidad de que la idea de negocio se produzca industrialmente en DLOSS y $2500 para el ganador, persona o equipo.

Tercer lugar:
Posibilidad de que la idea de negocio se produzca industrialmente en DLOSS y $1000 para el ganador, persona o equipo.

DLOSS se reserva el derecho de producción o no, de todos los productos seleccionados.

7.- Cronograma y plazos
• 31 de agosto de 2018 Lanzamiento Concurso.
• 29 de agosto de 2018 Charlas Informativas en sede Rosario y el 31 de agosto en sede Santa Fe, para alumnos y docentes en las clases de Morfología III.
• 14 de septiembre Cierre de la preinscripción.
• 14 de octubre de 2018 hasta las 23:59. Cierre Concurso.
• Octubre de 2018 se realizará la Selección de los proyectos clasificados para la segunda etapa. Fabricación de prototipos de los proyectos seleccionados.
• Noviembre de 2018 se realizará la Exhibición prototipos y paneles en el Hall de la UCSF.
• Diciembre del 2018 Se realizará la Entrega de premios y menciones.

8.- Disposiciones generales
a) El derecho de autor de los proyectos quedará en manos del participante o del equipo de participantes, siendo su responsabilidad el registro de los mismos en las entidades pertinentes para la debida protección de los derechos.
b) DLOSS y la UCSF, no se responsabilizan por cualquier problema referente a derechos de autor y propiedad intelectual de los proyectos de los participantes.
c) DLOSS y la UCSF, se reserva el derecho de utilizar las imágenes y prototipos de los proyectos seleccionados, para fines culturales, publicitarios y/o promocionales.
d) El Jurado se reserva el derecho de declarar desierto cualquiera de los premios en cualquiera de las instancias, sin expresión de causa, así como a otorgar menciones honrosas.
e) Si el proyecto presentado no fuese de autoría de los concursantes, queda automáticamente descalificado y fuera de concurso.
f) Por el sólo hecho de participar en este Concurso, se entenderá que los concursantes han adquirido cabal conocimiento de las presentes bases, aceptándolas en su integridad y sometiéndose a estas reglas para su participación.

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Congreso-Nacional-de-Buenos-Aires

Ley de Aborto: La UCSF en las audiencias en el Congreso Nacional

En el marco de las audiencias públicas realizadas en la Cámara de Diputados de la Nación, previo tratamiento de la Ley de despenalización del aborto, el Dra. Carmen González expuso en contra del proyecto. Compartimos su discurso.

Señores Diputados de la Nación, es una honor -para cualquier ciudadano-participar, entre Uds., de este debate histórico para nuestro país; no estamos acostumbrados a participar de estos espacios porque, entre otras cosas, es tácito el acuerdo por el cual Uds. en representación legítima de nuestras voluntades discuten por nosotros. Sin embargo estamos atravesando una circunstancia inimaginable para cualquier sociedad: la oportunidad de que un acto de destrucción de la vida humana se convierta en legal y deba ser asumido como responsabilidad del Estado.
Ninguna civilización debería poder asumir impunemente la tarea de decidir a quiénes se les respeta el derecho fundamental a la vida y a quiénes no. Ni siquiera la discusión sobre la pena de muerte ha tenido en nuestro país el lugar institucional que tiene hoy la discusión sobre la legalidad del aborto. Sin eufemismos, no tiene sentido ya seguir hablando de “interrupción de un embarazo”; el aborto no interrumpe nada sino que pone fin al desarrollo de un proceso vital por el que hemos pasado todos nosotros para llegar a estar ahora aquí. Urge entonces que Uds., representantes nuestros, escuchen a sus representados y sepan discernir los criterios últimos que sostienen nuestros actos como ciudadanos del Pueblo Argentino. Agradezco este espacio, el tiempo y la atención que Uds. sepan concedernos en esta última jornada.

En primer lugar quisiera distinguir algunas cuestiones que en este pretendido debate han aparecido confundidas y que oscurecen el tema a tratar ensuciando con falacias la discusión. La realidad de la mortalidad materna por abortos clandestinos es real -será responsabilidad de Uds. corroborar los datos y cifras que aquí se mencionaron para conocer verazmente los niveles y alcances-; el dolor de las mujeres que son violadas y embarazadas de manera violenta es innegable -también es deber de Uds. discernir si quienes claman por el derecho al aborto son realmente estas víctimas- ; podría ser algo más discutible la cuestión del derecho a la libertad de decidir tener o no un hijo cuando ya ha comenzado a existir; más discutible aún el supuesto derecho a decidir sobre el propio cuerpo.
Pero ninguna de estas cuestiones mencionadas, tan reales, dolorosas como urgentes de resolver, ayudan a resolver la única cuestión que debería importar en este debate que es reflexionar sobre la vida humana -de toda vida humana- y el deber de protegerla, siempre. Insisto, porque no colabora sino que distrae falazmente la discusión que nos convoca, es que dejo explícitamente de lado todas estas consideraciones que, tal vez, deban ser objeto de otro debate, en otro momento. Ahora queremos discutir sobre la posibilidad de que sea legal destruir una vida humana y todas esas circunstancias mencionadas no responden a esta cuestión.

Si bien mi formación disciplinar es en Filosofía, me permito tomar un dato que proviene de la biología y es indiscutible. Porque, coincido con alguna afirmación hecha aquí mismo por un colega también formado en Filosofía: “esta no es una cuestión metafísica”, claro que no, es meramente biológica. Digo Bio-logía porque es la disciplina que puede establecer a partir de la información genética de las células de cualquier ser vivo su pertenencia a una u otra especie. Pues bien, está demostrado -y ha sido dicho una y otra vez en este recinto- que la célula que resulta de la unión del gameto masculino con el femenino (espermatozoide y óvulo) posee en ese instante primero de su existencia toda la información que indica que se trata de un nuevo ser vivo perteneciente a la especie humana. Nuevo, porque su información genética lo distingue de lo masculino y femenino que le dio origen; es un ser distinto al padre y a la madre, es nuevo y es humano pues comparte el patrón genético de todos nosotros, el genoma humano.
Alguien podría decir que si tomáramos una célula de la piel, la extrajéramos y cultiváramos podríamos observar como esas células se multiplican conteniendo la información propia del genoma humano y sin embargo nadie se atrevería a decir que ese trozo de piel es un ser humano; la diferencia entre éste tipo de células y la del cigoto es que las primeras nunca podrían devenir en un ser humano adulto, como nosotros. En cambio, esa primera célula fruto de una concepción, deseada o no, es totipotente es decir, contiene a todo el ser humano que en un proceso madurativo de su corporeidad ininterrumpido da a luz a un bebé indudablemente humano. En conclusión, la biología nos indica que en la concepción se manifiesta un nuevo ser, que está vivo y que es humano. No he escuchado, en estos dos meses de audiencias ningún argumento que demuestre lo contrario.

Entrando ahora en el terreno específicamente filosófico me permito recurrir a dos categorías que utilizaba Aristóteles para explicar el movimiento de las cosas (el Acto y la Potencia) perfectamente aplicables al proceso de gestación o desarrollo madurativo de las seres humanos. No para recurrir a la metafísica por sí misma sino porque aporta elementos de sentido común que articulan nuestros razonamientos. Podríamos decir con Aristóteles, que nada puede ser lo que es si antes no tiene la posibilidad de serlo. En el caso concreto que estamos pensando, esos conceptos de Potencia y Acto nos permitirían comprender que ningún bebé humano nace humano sin haber tenido la posibilidad de serlo, es decir, si no era ya un humano que estaba en potencia de desarrollar todas sus propiedades en el seno materno. Antes de desarrollar sus capacidades racionales, afectivas, de lenguaje y todas las que queramos pensar como propias de un ser humano, no fue un animal, no fue un pre-humano –si es que podemos concebir ese concepto-, no fue “una larva” como dijo un conocido intelectual en este mismo lugar; fue siempre y desde el comienzo un ser humano que necesitaba desarrollar su cuerpo, sus condiciones materiales para ejercer esas otras propiedades que fácilmente describimos en un humano adulto.
También la Filosofía, pero ahora en otras contextos, inspiró los ideales de la revolución Francesa entre cuyos logros se cuenta indirectamente la Declaración de los Derechos Humanos, confirmada luego en 1948, en la que leemos en su Preámbulo que “hay una dignidad inherente a todos los miembros de la familia humana”; permítanme detenerme entonces en esto último. Cuando, a partir de 1945, el mundo conoció espantado la existencia de campos de concentración y los actos de in-humanidad perpetrados bajo el manto de leyes que algunos legisladores alemanes dictaron en contra de algunos otros ciudadanos, urgió esta Declaración Universal en la que se habla de proteger a todos los miembros de la “familia humana”. Mi pregunta es, entonces, ¿qué puede estar moviendo a esta familia humana- argentina al fraticidio? ¿Desde qué lugar algunos seres humanos en sus “plenas facultades” pueden negar los derechos fundamentales a otros miembros de la familia humana, los recién concebidos? ¿Sólo porque es un derecho de la mujer? ¿puede alguien, varón o mujer, sobreponer su derecho a decidir, sin más, sobre el derecho a vivir de cualquier otro?
¿Puede un país llamarse “desarrollado” sobre la base de la consideración de que algunas vidas humanas valen más que otras? También escuché a alguna diputada reconocer que efectivamente no “todas las vidas valen lo mismo”. ¿No abre esto una puerta a un estilo de vida política, en el sentido pleno de la palabra, de vida común, vida social, que considera cualquier vida humana superflua? ¿No nos convierte en un pueblo temerario?
Si aceptamos estar aquí, algunos simples ciudadanos, fue porque confiamos en la oportunidad del debate pero también -al menos de mi parte- porque apostamos a que el debate sería resultado de un diálogo veraz y que debería darse en el suelo común del lenguaje y las comprensiones razonables. En consecuencia, dejo de lado la discusión sobre el carácter de Persona del embrión ya que es una categoría que pertenece al ámbito estrictamente filosófico y no empírico -aunque sí lógico-; dejo de lado la discusión sobre la pobreza y la marginalidad que obliga a las mujeres sin recursos económicos a los abortos clandestinos, esa es otra discusión y es urgente discutir y actuar sobre las injusticias sociales pero no es este el lugar; dejo también de lado el derecho de las mujeres a diseñar sus proyectos de vidas sin imposiciones culturales de ningún tipo; tampoco es este el lugar ni el momento para discutirlo. Estoy aquí porque, como a Uds., me interesa la vida política, en el sentido más profundo del término, y me preocupa que el futuro de nuestra sociedad esté suspendido de una posible ley que diga qué ser humano merece vivir y cuál no.
Si los Derechos Humanos son los derechos inalienables que asisten a todo ser humano; si la discriminación es un acto que viola a esos derechos; si todo acto que atenta contra la vida de un ser humano es, técnicamente, un homicidio y viola el derecho fundamental a la vida (y hablo del acto mismo y no de los actores, porque no me mueve el deseo de castigar a ninguna mujer que decide abortar); en definitiva, si llamamos a las cosas por su nombre, ¿de qué modo y con qué argumentos se discrimina al ser humano recién concebido? ¿Con qué razones ese homicidio deja de ser tal? Siendo humano -y esto está científicamente comprobado- ¿no le asiste el derecho a la vida? ¿Esto vale para algunos seres humanos y para otros, no? Tampoco he escuchado durante estos dos meses ningún argumento que pueda sostenerlo.

Hannah Arendt, filósofa alemana de origen judío, decía que lo preocupante de los totalitarismos no es que hayan inaugurado una forma de gobierno inimaginable sino que hayan instalado una nueva forma de hacer política en la que las vidas humanas se vuelven superfluas. No vivimos, claro está, en un régimen totalitario pero sería prudente revisar de qué modo estamos asumiendo la política, no sea que lo estemos haciendo con esa irreflexión y superfluidad con la que se gestaron y sostuvieron regímenes de gobierno repudiables. No sea que los ciudadanos estemos revistiendo de poder a los legisladores para decidir que cualquier vida humana es superflua.
Señores Diputados, los elegimos para que nos representen en el gobierno y la legislación de una Familia Argentina plenamente humana. No queremos una sociedad que esté amparada por leyes que atentan contra los Derechos Humanos, de todos los Humanos. Tienen en sus manos la posibilidad de decidir qué tipo de sociedad queremos construir.
En el transcurso de estos dos meses he visto con gran pesar que lejos de ser una sociedad preparada para el debate somos un pueblo que alimenta permanentemente los enfrentamientos desde la convicción de que cada una de las partes está en lo cierto; no estamos preparados para debatir porque no estamos decididos a comprometernos en unir a la Nación. No logro comprender por qué la defensa de los Derechos Humanos, en la que estamos todos juntos, nos ha llevado a enfrentarnos negando esos derechos a algunos humanos. Tal vez, sea ésta una tarea que les toque asumir a Uds.
Sres. Diputados, voten con plena conciencia de haber sido elegidos por nosotros para garantizar la paz social y el bienestar humano de esta Familia Argentina. No permitan que nos convirtamos en un pueblo temerario. Muchas gracias.

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Ley de Aborto: La UCSF en las audiencias en el Senado

En el marco de las audiencias públicas realizadas en el Senado de la Nación, previo tratamiento de la Ley de despenalización del aborto, el Dr. Guillermo Kerz expuso en contra del proyecto. Compartimos su discurso.

Quiero realizar un respetuoso contrapunto sobre el enfoque dado por el Ministerio de Salud de la Nación y expuestos por el ministro ante la Honorable Cámara de Diputados de la Nación. Lo realizo desde la experiencia y el conocimiento que adquirí cuando fui Subsecretario de la Provincia de Santa Fe durante la gestión del gobernador Obeid, en los años 2006- 2007.
Presento ante Uds. algunos ejes de reflexiones sobre un tema que no es más ni menos que expresión de la cuestión entre ética y política.
Me refiero a que el problema relativo a la supresión violenta de la vida humana bajo la figura de la legalización del aborto por causales de salud es tan central en aquella cuestión que polemiza con el lugar que ocupar la acción política en esta materia.
Podemos sostener que Uds. señores senadores poseen una representación potenciada. Representan por un lado al poder legislativo federal, es decir a nuestras provincias más Ciudad Autónoma de Buenos Aires y a la vez son elegidos por nosotros los representados por ser habitantes de cada uno de esos distritos. Es en calidad de este reconocimiento, pero también en calidad de representado que paso a exponer en términos de contrapuntos, mis argumentaciones.
No vengo con el objetivo de imponer nada, no encuentro en las obediencias irreflexivas, ningún atisbo de libertad; respeto la libertad y su ineludible identificación con la conciencia de cada uno; sería, pues, un error imperdonable querer imponer mis razonamientos sobre la interrupción voluntaria del embarazo. Solo les solicito que les presten atención.
Sobre estos ejes, presento argumentaciones y propuestas
La Política de Salud se sostiene en una definida arquitectura de políticas sociales.
Esta propuesta se centra en los dos pilares en que se apoya la prevención primaria de la Salud, como son la promoción y la protección de la Salud.
Entiendo que es la Promoción de la Salud la que permite que las personas tengan un mayor control de su propia salud. Abarca una amplia gama de intervenciones sociales y ambientales destinadas a beneficiar y proteger la salud y la calidad de vida individuales mediante la prevención y solución de las causas primordiales de los problemas de salud, y no centrándose únicamente en el tratamiento y la curación.
Lo dicho sirve de marco para ubicar el problema de mortalidad materna por aborto.
Ésta y otras causas como. hemorragias postparto, estados hipertensivos del embarazo, infecciones puerperales detalladas por el ministro en la Cámara de diputados, están en íntima relación con los determinantes SOCIALES DE LA SALUD de la salud; es decir aquellos determinantes que por no ser evaluados con precisión influyen para que las mujeres vean cercenado su estado de salud. Los determinantes de la Salud enferman, someten a la mujer en situación de pobreza a mayor pobreza y expresan una falta de políticas sociales de Estado.
El concepto de determinantes sociales de la salud refiere, según la OMS, a las circunstancias en que las personas nacen, crecen, viven, trabajan y envejecen, incluido el sistema de salud. Esas circunstancias son el resultado de la distribución del dinero, el poder y los recursos a nivel mundial, nacional y local, que depende a su vez de las políticas adoptadas.
Los determinantes sociales de la salud explican la mayor parte de las inequidades sanitarias, esto es, de las diferencias injustas y evitables observadas en y entre los países en lo que respecta a la situación sanitaria.

La información dada por el Ministerio de Salud en la Cámara de Diputados obvia esta argumentación, parcializa y hasta distorsiona la evaluación de este problema de Salud Pública. Persigue una especie de eficacia social de la comunicación; buscar el éxito sobre lo que se dice y no la veracidad de las fundamentaciones y precisiones de los datos y/o hechos.
La sub y sobreregistración -reconocida por el ministro- no pueden sustentar ninguna política de salud. Medir bien es condición necesaria para decidir bien. Es un error metodológico tomar decisiones sobre informaciones incompletas y/o erróneas; además se requiere precisas mediciones para una correcta asignación y aplicación de recursos; máxime cuando se trata de determinantes sociales de la salud.
Reflexionando sobre la importancia de los determinantes de la Salud en las Políticas de Salud, el domingo próximo pasado, se publicó en un medio de Rosario, una investigación de la Secretaría Municipal sobre interrupción legal del embarazo.
Citamos “En los centros de salud se practican 500 a 580 abortos legales cada año…las madres que interrumpen su embarazo tienen 25 años ya son madres y están desempleadas”.
La mujer pide el aborto por falta de trabajo (es la causal salud), la salud publica acepta su decisión, aunque quizás no sea su elección. ¿Qué capacidad de libre elección se tiene si está coaccionada por la necesidad transformada en desesperación y por qué no en esclavitud? Estar desocupada, vivir en las fronteras de una sociedad que mientras apela a su inclusión la excluye, no poder satisfacer las necesidades que en tiempos de globalización no son mínimas no solo es desesperante sino es perder la propia condición humana. No procurar trabajo para que no aborte es no garantizarle un derecho, es in-visibilizar un derecho: el derecho a la vida de una y del otro. No hay que olvidar que una persona es libre cuando está exenta de coacciones externas. Tomar decisiones en este contexto expresa por parte de la mujer la búsqueda de una solución; pero también expresa una profunda incapacidad del Estado: la de garantizar a todos y a todo el derecho a la salud.

Una Política de Salud Pública que unilateralmente se enfoque en una rápida y pronta solución al problema dejando de lado los determinantes sociales de la Salud, es una política diseñada sobre la ecuación costo-beneficio; su finalidad es alcanzar un derecho a la salud, en términos de utilidad, costos y beneficios. La ética de la responsabilidad y solidaridad colectiva que supone un sentido compartido entre unos con otros deja de ser objetivo básico para el diseño de una política de y en salud.
Volviendo a la relación entre pobreza y aborto, podemos concluir que muchas mujeres son empujadas al aborto por su vulnerabilidad social. Hay una violencia de género manifiesta o implícita que la discrimina y una ética centrada en el costo beneficio y no en el beneficio de la inversión. Terminan siendo víctimas de un Estado que al dejar de lado su rol de promoción y protección de la salud, las pone cada vez más lejos de las fronteras de la inclusión.
Las políticas sobre salud en materia de interrupción voluntaria del embarazo propuestas en Diputados, toman un universo general pero no desagregan las brechas en materia de salud. Conclusión si no consideramos este aspecto es probable que la mujer en situación de pobreza y habitante de una zona de escaso o poco desarrollo económico social sea más proclive a interrumpir su embarazo. Las ampliaciones en las brechas de salud hacen que vivamos en un país cada vez más estratificado según grados y niveles de desarrollos y menos solidario. Al parecer, los otros en tanto vulnerables y excluido van estando cada vez más lejos de la construcción del sentido de patria.
La eliminación violenta de una vida, la falta de acción de Políticas en Salud y Políticas Sociales muestran la cara oculta del verdadero drama de decidir sin libertad. Su punto más álgido se presenta en el momento en que la mujer duda sobre si continua o no con la existencia de esa pequeña vida humana.
Me pregunto y les pregunto ¿No hay contradicciones entre alternativas en la Promoción de la Salud en un proyecto de ley que plantea como sinónimo de tal, la eliminación en forma violenta de una vida humana? ¿El tamaño de esa vida es suficiente argumento para su eliminación? ¿El derecho a decidir presupone la negación de otro derecho?
En pos de defender las dos vidas sugiero la lectura de un proyecto de ley sobre Protección integral de la mujer en conflicto con su embarazo presentado hace diez años en la Legislatura de la provincia de Santa Fe por la ex diputada provincial Silvina Frana.
¿Por qué lo propongo? Porque en su articulado se puede ver con claridad la correspondencia entre determinantes sociales y políticas de Salud.
Para concluir y haciendo referencia la objeción de conciencia, no puedo dejar de lado mi juramente Hipocrático realizado en la faculta de Medicina de la Universidad Nacional de Rosario en 1988. Juré con plena conciencia y libertad “tener absoluto respeto por la vida humana desde el instante de su concepción y no permitir jamás que entre el deber y el paciente se interpongan condiciones de religión, de nacionalidad, de raza, de partido o de clase”.
Treinta años de ejercicio profesional no menguaron la fuerza de este juramente, lo acrecentaron.

Sintetizando
La vida humana comienza desde la fecundación y se establece un continuum que no tiene puntos divisorios, a pesar de que el proyecto de ley propone transformarlo en un proceso discreto, dividiendo el continuum en fases arbitrarias.
Si reemplazamos una ley de aborto por una de acompañamiento, cuidado y protección de la embarazada en conflicto con su embarazo, disminuiríamos no solo el aborto clandestino y a demanda, sino que respetaríamos ambas vidas poniéndolas en un lugar donde se privilegia su cuidado. Una ley así invertiría afirmaciones referidas a que una ley de aborto significa una Argentina un poco más justa, para poner en su lugar a una argentina más humana.
Gracias por permitirme proponer a su conciencia esta propuesta, porque decidirán con su voto, los que afectará a esta generación y futuras generaciones y a la libertad del ejercicio profesional de la medicina.

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UCSF

El MinCyT evaluó la investigación en la UCSF

En el marco del Programa de Evaluación Institucional (PEI), del Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva, nuestra universidad recibió la visita de los evaluadores externos que durante tres días mantuvieron reuniones con diferentes actores institucionales para revisar la función de investigación en la institución.
El Vicerrector Académico a cargo de la Secretaría de Ciencia y Técnica, Eugenio Martín De Palma explicó que este es un programa que ya tiene, aproximadamente, una década, y ha evaluado, a la fecha, alrededor de veintinueve universidades –públicas y privadas- en su función de Investigación, entre otros organismos.
Este proceso es parte de una Programa de mejoras que tiene el MinCyt con financiamiento del Banco Interamericano de Desarrollo, por lo que entre los evaluadores no solo participan profesionales locales, sino que nos visitaron desde Chile y Uruguay.
El proceso de evaluación es voluntario, y conlleva una serie de pasos, a partir de la firma de convenios con el MinCyT; comienza con la Autoevaluación, que posee tres instancias: la etapa diagnóstica, la valorativa y una prospectiva, en la que se ponderan los horizontes posibles. El objetivo es realizar un análisis para detectar fortalezas y debilidades.
La UCSF presentó su informe de Autoevaluación formalmente al Consejo que posee este programa de evaluación, conformado por personar reconocidas en la función Investigación, como ex rectores e investigadores principales del CONICET. Presentado el informe, y una vez avalado por el Consejo, hemos llegado a la instancia de la evaluación externa.
La finalidad es cotejar el contenido de este informe y ver en qué medida se puede ayudar a fortalecer la función de investigación dentro de la UCSF.
En esta etapa participaron alrededor de 140 miembros de nuestra comunidad educativa, entre autoridades, docentes investigadores, alumnos becarios. En este sentido, los evaluadores del MinCyT resaltaron que la respuesta de la institución fue muy satisfactoria: las autoridades, los docentes e investigadores entrevistados mostraron identificación institucional; expresaron su compromiso con el proceso de mejora emprendido, así como la sentida necesidad de actualizar el Plan Estratégico que oriente a la Universidad y defina cursos de acción para el mediano y largo plazo; y evidenciaron su compromiso con la consolidación del posicionamiento de la UCSF a nivel regional, nacional e internacional.
En este contexto, el Informe preliminar del Comité de Evaluadores Externos (CEE) procura contribuir al fortalecimiento y mejorar el desempeño futuro de la función I+D+i (Investigación + Desarrollo + Innovación) en la UCSF. Así, en cuanto a las fortalezas que se reconocieron, se puede contar que la Universidad tiene jerarquizada la función, es decir, que existe una Secretaría que se encarga de una de las funciones principales que es propia de una Universidad. En ese mismo marco, tiene un ordenamiento normativo y administrativo acorde a los estándares de calidad con procesos de proyectos acreditables, con evaluadores externos, etc.
En otro orden, la puesta en marcha de la Unidad de Vinculación Tecnológica, junto con la capacidad de asociarse que tiene la universidad tanto con actores públicos como privados fue considerada como una línea de fortalecimiento. Los evaluadores ponderaron el acompañamiento en esta instancia de evaluación de las universidades nacionales invitadas, así como la presencia de instituciones como la Unión Industrial, la Bolsa de Comercio, el Complejo Educativo Ceferino Namuncurá, entre otras.
Son de destacar, también, las nuevas áreas del conocimiento que está desarrollando la universidad en Ciencias de la Salud y Ciencias Agropecuarias. Y el modo de construcción que está llevando adelante vinculándose estrechamente con gobiernos locales –como el caso de Reconquista y Avellaneda-, más las fuerzas vivas de la ciudad, e instituciones como el INTA.

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Desafíos
Eugenio Martín De Palma consideró que esta mirada, junto con la realizada internamente, ayuda a identificar la necesidad de fortalecer la carrera del investigador, intensificando el camino que se viene recorriendo, de manera de conseguir que los docentes desarrollen investigaciones y retroalimenten con estos conocimientos a la universidad y al medio. Esto nos permitirá seguir desarrollando la función, originar proyectos interdisciplinarios, habilitar una formación de recursos humanos más sostenida, visibilizar el producido académico en revistas científicas, etc.
Otra de las líneas que se identifican es intensificar el proceso de internacionalización de investigadores iniciados y desarrollar proyectos conjuntos con universidades, no solo nacionales, como internacionales, apuntalando así a una mirada regional e internacional.
La investigación es lo que da vida a la universidad. La universidad tiene por origen, por esencia, producir conocimiento. Una investigación va a tener pleno sentido en la medida en que estén presente también las otras funciones, es decir la extensión o la vinculación con el medio y el aula, como espacios de transferencia, concluyó el Vicerrector Académico.

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La legalización del aborto y el derecho a la igualdad

María Marta Didier [1]

En esta exposición efectuaré un análisis de los proyectos de ley de legalización del aborto desde la perspectiva de los principios de igualdad y razonabilidad.
Entiendo que la denegación de la protección penal al ser humano no nacido y el establecimiento de un derecho al aborto, traería como consecuencia un trato discriminatorio, basado en características expresamente prohibidas en el artículo 2 de la Convención de los Derechos del Niño, cuales son los impedimentos físicos y el nacimiento [2]. En efecto, a los niños nacidos se le daría la protección penal de su derecho a la vida y a los no nacidos se les denegaría, incurriéndose de tal modo en un caso de discriminación de los niños por razón del nacimiento. A su vez, la creación un derecho al aborto en cualquier etapa del embarazo, cuando el feto presenta malformaciones graves, supondría discriminar a los niños por razón de sus impedimentos físicos.
La condición de nacido o no nacido, como la existencia de malformaciones graves, implica la utilización de los criterios “nacimiento” e “impedimentos físicos”, los que constituyen criterios sospechosos de discriminación, por estar expresamente prohibidos en el artículo 2 de la Convención de los Derechos del Niño. De acuerdo a lo sostenido por la jurisprudencia de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, la utilización de los criterios expresamente prohibidos en los Tratados Internacionales de Derechos Humanos, dará lugar a la aplicación de un examen más riguroso de razonabilidad [3], denominado por la doctrina “escrutinio estricto” [4].
Dicho escrutinio estricto no logra ser superado por los proyectos de ley sobre legalización del aborto presentados para su tratamiento, por las siguientes razones:
1. Porque tales las medidas no llegan a sortear el juicio de adecuación, el que integra la estructura del principio de razonabilidad [5]; ya que si bien la finalidad que se esgrime para denegar la protección penal de la vida del niño por nacer podría ser constitucionalmente legítima –evitar las muertes maternas por abortos – [6], la legalización del aborto y su establecimiento como derecho a una prestación del Estado, no se encuentra estrictamente adaptada al logro de la finalidad pretendida [7]. Ello, por cuanto la práctica abortiva, aún realizada en el marco de la legalidad, conlleva en sí misma serios riesgos para la vida y la salud de la mujer [8], tal como se señala en la literatura científica existente. El índice de muerte materna vinculado al aborto (también el denominado “aborto seguro”) es 2,95 veces más elevado que el de embarazos que llegan al parto [9]. Esto significa que es más seguro para la madre continuar con el embarazo que terminarlo con un aborto. Ello, lo atestigua también el caso de Keila Jones, quien falleció como consecuencia de un aborto practicado en el marco del Protocolo de Aborto No punible, en el Hospital Zonal de Esquel, Argentina [10]. También lo atestigua el caso de Irlanda, país que prohíbe el aborto, habiendo registrado en el año 2008 el menor índice mundial de mortalidad materna ; y el caso de Chile, país en el que luego de prohibido el aborto, la mortalidad materna [11] descendió de un 41,3 a 12,7 por cada 100.000 nacidos vivos, concluyendo estudios al respecto que la reducción de la mortalidad materna no se encuentra relacionada con la legalización del aborto [12].
No obstante que, frente a los estudios precitados, se puedan presentar otros con resultados diversos, ello pone en crisis la fiabilidad de las premisas empíricas sobre las que se asienta la supuesta adecuación de la medida, revelando la inexistencia de una relación de adecuación estricta entre la legalización del aborto y la reducción de la mortalidad materna, tal como lo exige la aplicación de un escrutinio estricto.
Por otra parte, tomando en cuenta que el juicio de adecuación no sólo exige que la finalidad sea legítima, sino también que los medios resulten constitucionalmente admisibles, no caben dudas que la consagración de un derecho al aborto para reducir la mortalidad materna no constituye un medio legítimo. Ello, por cuanto si bien el artículo 75, inciso 23 de la CN establece un marco para la seguridad social, obliga al legislador a proteger al niño por nacer desde el embarazo, reconociéndole de tal modo el carácter de persona [13]. Por ello, como consecuencia del argumento lógico a fortiori [14] , si el legislador no puede dejar de proteger al niño no nacido mediante un régimen de seguridad social, menos aún puede dejar de protegerlo consagrando un derecho a su exterminio (derecho al aborto). En otros términos, quien no puede lo menos, tampoco puede lo más.
2. No obstante que la imposibilidad de superar el juicio de adecuación referido bastaría para declarar la irrazonabilidad de la distinción de trato entre seres humanos nacidos y no nacidos, la legalización del aborto y su establecimiento como derecho tampoco logra sortear el juicio de necesidad, el que compone la estructura del principio de razonabilidad. La medida es innecesaria puesto que existen otras más eficaces e idóneas para evitar la muerte materna por aborto, preservando al mismo tiempo el derecho a la vida del niño por nacer. En efecto, las muertes maternas por aborto clandestino pueden ser evitadas mediante un control obstétrico adecuado, el apoyo psicológico, educativo y económico de las madres que presentan un conflicto con su embarazo, como así también flexibilizando y agilizando los procedimientos de adopción. Tales medidas, por otra parte, vienen impuestas por el artículo 75, inciso 23) de la Constitución Nacional, que protege al niño desde el embarazo, norma que de no ser cumplida por el Poder Legislativo, podría ser exigida judicialmente [15].
3. Finalmente, si quedasen dudas respecto de la falta de idoneidad y necesidad de las medidas legalizadoras del aborto, éstas tampoco podrían superar el juicio de alteración del contenido esencial de los derechos fundamentales en juego, el que debe ser considerado a los fines de juzgar sobre la razonabilidad o proporcionalidad de la medida legislativa [16], a los fines de no incurrir en un análisis utilitarista. Ello, por cuanto implicarían provocar la muerte directa del ser humano por nacer, alterando de modo sustancial su derecho a la vida. Mientras que la continuación del embarazo no lesiona el proyecto de vida de la madre ni su autonomía, al existir siempre la posibilidad de dar el niño en adopción, el aborto lesiona de un modo irreparable el derecho a la vida del ser humano no nacido, derecho que ha sido calificado por la Corte Suprema de Justicia de la Nación como un derecho fundamental [17], preexistente a todos los demás [18]; presente desde el momento de la concepción, reafirmado con la incorporación de Tratados internacionales con jerarquía constitucional” [19], según lo sostenido en el caso “Sánchez, Elvira” [20].
4. Con relación al padre o progenitor del niño por nacer, los proyectos de ley sometidos a debate lo ignoran totalmente, violentando también su derecho a la igualdad. Puesto que, mientras confieren a la madre la potestad de decidir si su hijo debe vivir o morir y deciden respetar su voluntad en pos de su proyecto de vida y autonomía, niegan absolutamente el derecho del padre a elegir su proyecto de vida, transformando al hijo en objeto de propiedad de su madre, sobre el cual tiene la libre disposición. Adviértase que ello, además de violentar la dignidad humana del hijo, introduce una grave desigualdad entre el varón y la mujer, estableciéndose una discriminación por razón de sexo, por cuanto al padre el orden jurídico le denegaría el derecho de oponerse a la realización del aborto, no obstante facultarlo a reconocer al hijo antes del nacimiento (artículo 574 del CCC) e imponerle obligaciones, como la de prestarle alimentos (artículo 655 del CCC) [21]. La asimetría descripta demuestra la irrazonabilidad del trato desigual impartido y revela las inconsistencias de concebir los derechos como libertades absolutas, las que, ejercidas de modo antisocial –tal como se propone en el proyecto de ley comentado- conducen inevitablemente al conflicto y a la aniquilación de los derechos de los seres humanos más débiles e indefensos [22].
5. Como conclusión, cabe señalar que los proyectos de ley presentados para su tratamiento, proponiendo de diversos modos la legalización del aborto, e instituyéndolo como derecho a una prestación positiva del Estado adolecerían, de ser sancionados, de una manifiesta inconstitucionalidad por las siguientes razones:
5.1. Por privar al ser humano por nacer de la protección penal que el ordenamiento jurídico confiere a bienes fundamentales para la existencia humana, tales como la vida. De tal modo se incurriría en una doble inconstitucionalidad: por violación del derecho a la vida del niño por nacer y por violación de su derecho a la igualdad, al efectuar clasificaciones o categorías entre seres humanos, sobre la base de criterios arbitrariamente escogidos, los que merecen ser calificados, como verdaderamente sospechosos y cuyo común denominador es la situación de indefensión y vulnerabilidad en que los seres humanos no nacidos se encuentran [23].
5.2. Por vulnerar el derecho a la igualdad de las mujeres más pobres y vulnerables, exponiéndolas, desde las mimas estructuras del Estado, a la violencia y a los graves riesgos para la vida y la salud que conlleva en sí misma la práctica del aborto.
5.3. Por violentar el derecho a la igualdad de los padres (varones) del ser humano por nacer, denegándoles la posibilidad de oponerse a la realización de la práctica abortiva.

 

[1] Abogada (Universidad Nacional del Litoral); Doctora en Derecho (Universidad Austral); Profesora titular de Filosofía del Derecho en la Universidad Católica de Santa Fe y en la Universidad Católica Argentina (Sede Paraná). Directora del Doctorado en Ciencia Jurídica de la Universidad Católica de Santa Fe.

[2] El artículo 2 de la Convención de los Derechos del Niño dispone que: “Los Estados Partes respetarán los derechos enunciados en la presente Convención y asegurarán su aplicación a cada niño sujeto a su jurisdicción, sin distinción alguna, independientemente de la raza, el color, el sexo, el idioma, la religión, la opinión política o de otra índole, el origen nacional, étnico o social, la posición económica, los impedimentos físicos, el nacimiento o cualquier otra condición del niño, de sus padres o de sus representantes legales”. La ley 23.849, por la que se aprueba la referida Convención, establece en su artículo 2 que la República Argentina declara que niño es todo ser humano desde la concepción hasta los 18 años de edad.

[3] Cfr. “Partido Nuevo Triunfo”, Fallos 332: 433 (2009). En dicha oportunidad, el Máximo Tribunal de la Nación sostuvo que corresponde la aplicación de un examen más riguroso “… cuando se trata de clasificaciones basadas en criterios específicamente prohibidos (también llamados sospechosos)”, recordando que “el derecho constitucional argentino contiene, en especial a partir de la incorporación de diversos tratados internacionales sobre derechos humanos, la prohibición expresa de utilizar criterios clasificatorios fundados en motivos de “raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición social” (art. 1º Convención Americana sobre Derechos Humanos y art. 26 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos)” (considerando 6 del primer voto).

[4] Acerca de los juicios o subprincipios que integran el escrutinio estricto cfr. DIDIER, M. M., El principio de igualdad en las normas jurídicas. Estudio de la doctrina de la Corte Suprema de Argentina y su vinculación con los estándares de constitucionalidad de la jurisprudencia de la Corte Suprema de Estados Unidos, Marcial Pons, Buenos Aires, 2012, pp. 116-144 y 303 a 328.

[5] Sobre el principio de razonabilidad, también denominado principio de proporcionalidad en el derecho continental europeo cfr. BARAK, A., Proportionality. Constitutional Rights and Their Limitations, Cambridge University Press, New York, 2012; BARNES, J., “Introducción al principio de proporcionalidad en el derecho comparado y comunitario”, Revista de Administración Pública, Nº 135, septiembre-diciembre de 1994; BERNAL PULIDO, C., El principio de proporcionalidad y los derechos fundamentales. El principio de proporcionalidad como criterio para determinar el contenido de los derechos fundamentales vinculante para el legislador, Centro de estudios políticos y constitucionales, Madrid, 2003; CARBONELL, M., (coord.), El principio de proporcionalidad en el Estado Constitucional, Bogotá, Univesidad del Externado, 2007; CIANCIARDO, J., El principio de razonabilidad…, ob. cit.; CLÉRICO, L., El examen de proporcionalidad en el derecho constitucional, EUDEBA, Buenos Aires, 2009; GAVARA DE CARA, J. C., Derechos fundamentales y desarrollo legislativo. La garantía del contenido esencial de los derechos fundamentales en la Ley Fundamental de Bonn, Centro de Estudios Constitucionales, Madrid, 1994; LINARES, J. F., Razonabilidad de las leyes. El debido proceso como garantía inominada en la Constitución argentina, 2ª ed., Astrea, Buenos Aires, 1970; MEDINA GUERRERO, M., La vinculación negativa del legislador a los derechos fundamentales, McGraw-Hill, Madrid, 1996.

[6] Cfr. file:///D:/Mis%20Documentos/Downloads/2016-Tabla40%20(1).html (fecha de consulta 2 de abril de 2018). Cabe aclarar que las 43 muertes maternas por aborto a que refiere el Ministerio de Salud en el año 2016, no están todas referidas a abortos provocados, sino también a los espontáneos, la enfermedad del trofoblasto y embarazos ectópicos.

[7] En palabras de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, para legitimar la utilización de una categoría sospechosa de discriminación “… será insuficiente una genérica adecuación a los fines, sino que deberá juzgarse si los promueven efectivamente, y además, si no existen otras alternativas menos restrictivas para los derechos en juego que las impuestas por la regulación cuestionada” (Cfr. Fallos 327:5118 (2004); Fallos 329:2986 (2006) y Fallos 331:1715 (2008).

[8] “Los profesionales que prestan servicios de aborto deben tener un conocimiento preciso sobre las posibles complicaciones y las secuelas del aborto. En cuarenta y seis unidades (67%) la respuesta a la sospecha de perforación uterina fue por laparoscopia. Noventa y siete unidades (42%) informaron que auditaron las complicaciones del aborto y 92 (40%) de los 230 encuestados mencionaron una o más complicaciones posibles. Las complicaciones más comúnmente mencionadas fueron productos retenidos de la concepción / aborto incompleto, sangrado, infección, perforación uterina, trauma cervical y dolor” (p. 6). Extraído de https://www.rcog.org.uk/globalassets/documents/guidelines/research–audit/national_audit_of_induced_abortion_2000.pdf (fecha de consulta 2 de abril de 2018). En los Estados Unidos en 2010 (el año más reciente para el que se dispuso de datos), 10 mujeres supuestamente murieron por complicaciones del aborto legal inducido. Extraído de  https://emedicine.medscape.com/article/795001-overview#a6 (fecha de consulta 2 de abril de 2018).

[9] STEINBERG, J. R., Does the Outcome of a First Pregnancy Predict Depression, Suicidal Ideation, or Lower Self-esteem? Data from the National Comorbidity Survey, American Journal of obstetrics and gynecologistis, 2004, 190:422-427

[10] Cfr. https://www.elpatagonico.com/adolescente-murio-un-aborto-y-llevan-juicio-la-medica-n1562690 (fecha de consulta 2 de abril de 2018).

[11] La falta de una relación de adecuación o idoneidad estricta o exacta entre la legalización del aborto y la prevención de la muerte materna puede verse en Irlanda. De acuerdo con los informes sobre mortalidad materna realizados por la Organización Mundial de la Salud, UNICEF, UNFPA y el Banco Mundial, Irlanda, país que prohíbe el aborto, tiene el menor índice de mortalidad materna. De los 172 países sobre los que se dan estimaciones, Irlanda es el líder mundial en lo que respecta a la seguridad para las mujeres embarazadas. Por un lado, el informe conjunto “Tendencias en mortalidad materna 1990- 2008″, muestra la disminución del índice de defunciones materna de 6 muertes en 1990, a 3 en 2008 (por 100.000 nacidos vivos) (cfr. http://centrodebioetica.org/2011/09/irlanda-sin-aborto-tiene-la-menor-tasa-de-mortalidad-materna-del-mundo/. Fecha de consulta 2 de abril de 2018).

[12] KOCH, E., et al. Women`s Education Level, Maternal Helath FAcilities, Abortion Legislation and Maternal Deaths: A Natural Experiment in Chile from 1957 to 2008, publicación del 4 de mayo de 2012, http://dx.doi.org/10.1371/journal.pone.0036613..

[13] El artículo 75, inciso 23 de la Constitución Nacional establece que corresponde al Congreso: “dictar un régimen de seguridad social especial e integral en protección del niño en situación de desamparo, desde el embarazo hasta la finalización del período de enseñanza elemental, y de la madre durante el embarazo y el tiempo de lactancia”.

[14] Sobre el argumento lógico a fortiori cfr. ALEXY, R., Theorie der juristischen argumentation, Die theorie des rationalen diskurses als theorie der juristischen begründung, Suhrkamp, ed. en castellano: Teoría de la argumentación jurídica. La teoría del discurso racional como teoría de la fundamentación jurídica, trad. de Manuel Atienza e Isabel Espejo, Centro de Estudios Constitucionales, Madrid, 1997.Teoría de la argumentación jurídica, p. 266 y ss. y KALINOWSKI, G, Introducción a la lógica jurídica, EUDEBA, Buenos Aires, 1973, pp. 170-173.

[15] Sobre la exigibilidad judicial de los derechos sociales cfr. ABRAMOVICH, V. y COURTIS, C., “Apuntes sobre la exigibilidad judicial de los derechos sociales”, en Teoría y crítica del derecho constitucional, T. II Derechos, Gargarella, R. (coord.), Abeledo Perrot, Buenos Aires, 2009; DIDIER, M. M., “La exigibilidad judicial de los derechos sociales básicos: un imperativo del principio de igualdad”, Persona y Derecho 66, 2012, ps. 81-107; NOGUERA FERNÁNDEZ, A., Los Derechos Sociales en las Nuevas Constituciones Latinoamericanas, Tirant Lo Blanch, Valencia, 2010.

[16] CIANCIARDO, J., El principio de razonabilidad…, ob. cit, pp. 93-102.

[17]“Asociación Civil Portal de Belén c/Ministerio de Salud de la Nación s/Amparo”, Fallos 325:292 (2002).

[18]“Saguir y Dib, Claudia Graciela”, Fallos 302:292 (1980).

[19] “Sánchez, Elvira Berta c/ Ministerio de Justicia y Derechos Humanos”, dictamen de la Procuración General del 28/02/2006 y votos de los Ministros Higthon de Nolasco y Eugenio Zaffaroni, Fallos 330:2304 (2007).

[20] En el caso “Sánchez, Elvira”, la Corte Suprema de Justicia de la Nación le reconoció a la abuela de una niña muerta en el seno materno de su madre, víctima del terrorismo de Estado, el derecho a cobrar la indemnización por la muerte de su nieta no nacida (Fallos 330:2304, 2007).

[21] El artículo 665 del Código Civil y Comercial de la Nación establece que la mujer embarazada tiene derecho a reclamar alimentos al progenitor presunto con la prueba sumaria de la filiación alegada.

[22] Una aguda crítica a la visión conflictivista de los derechos fundamentales y una propuesta superadora puede verse en CIANCIARDO , J., El ejercicio regular de los derechos.. Análisis y crítica del conflictivismo, segunda edición actualizada y ampliada, Buenos Aires, Ad-hoc, 2007 y en SERNA, P y TOLLER, F, La interpretación constitucional de los derechos fundamentales. Una alternativa a los conflictos de derechos, La Ley, Buenos Aires, 2000.

[23] Cfr. DIDIER, M. M., El principio de igualdad en las normas jurídicas…, ob. cit., p. 43.

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Propuesta de actualización en Derechos Personalísimos

En el marco de la constante actualización para profesionales y alumnos avanzados, la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UCSF dictará un curso sobre Derechos Personalísimos, en su sede en la ciudad de Reconquista.
La propuesta es dirigida por la Dra. Claudia Wagner y coordinada por la Dra. Silvana Vignatti; y constará de cuatro encuentros, los días 10 y 24 de agosto, 7 y 28 de septiembre.
Las modificaciones introducidas en el tema de los derechos personalísimos por el Código Civil y Comercial fundamenta en la necesidad de actualización, debate y reflexión. En este sentido, se brindará un panorama general sobre los derechos personalísimos; se estudiará la regulación que de estos derechos hace el nuevo Código; y se analizará la jurisprudencia.
El cuerpo docente está integrado por el Dr. Carlos Depetris, la Dra. María Magdalena Galli Fiant, la Dra. Claudia Wagner, y el Dr. Edgardo Saux.

DERECHOS PERSONALISIMOS

Contenidos
PRIMER ENCUENTRO:
Docente: Claudia Wagner

1)- Persona Humana.  Evolución del concepto de persona.  Cambio de paradigma: la concepción actual y sus implicancias.  Existencia biológica y personalidad. Personas no humanas.
2)- El comienzo de la existencia de la persona humana. Criterios: La situación en el Código Civil argentino de 1.871 y sus modificaciones. El Anteproyecto de Código Civil y Comercial de 2.012. El Código Civil y Comercial de la Nación de 2.015.
3)- Derechos personalísimos y derechos humanos. Caracteres de los derechos personalísimos. Naturaleza jurídica. Regulación: su tutela constitucional y legal, en el Código Civil y Comercial y en estatutos especiales. Fundamento: reglas de inviolabilidad y dignidad. Medios especiales de tutela.
4)- Clasificación de los derechos Personalísimos.
5)- Derechos personalísimos a la integridad física o corporal: derecho a la vida, a la salud, a la integridad corporal, derechos de los pacientes, tratamientos clínicos, investigaciones en seres humanos y tratamientos experimentales, prácticas prohibidas, medicamentos de uso compasivo, consentimiento informado, actos de disposición del propio cuerpo, anticoncepción quirúrgica, aborto y objeción de conciencia, ley de género. Tratamientos médicos en menores.

SEGUNDO ENCUENTRO:
Docente: Magdalena Galli Fiant

1)- Técnicas de reproducción humana asistida. Inseminación artificial homóloga y heteróloga. Fecundación extracorpórea. Naturaleza del concebido fuera del seno materno.
2)- Filiación por voluntad procreacional.
3)- Personas por nacer. Nacimiento con vida. Época de la concepción y duración del embarazo. El nacimiento con vida. Prueba del nacimiento y de la edad.
4)- Fecundación post mortem.
5)- Maternidad subrogada.
6)- Genética y derecho. Clonación.

 

TERCER ENCUENTRO:
Docente: Carlos Depetris

1)- Derechos de libertad. Fuente constitucional, enunciación (libertad ambulatoria,  de trabajar y ejercer industria lícita, de navegar y comerciar, peticionar a las autoridades,  entrar, permanecer, circular y salir por y del territorio nacional, publicar las propias ideas por la prensa sin censura previa, disponer de la propiedad, asociarse con fines útiles, libertad de culto, de enseñar y aprender, etc.). El principio de reserva. La igualdad y la no discriminación. Situación de la mujer.
2)- Derechos a la integridad espiritual de la persona. Derecho a la intimidad (personal y familiar), derecho a la protección de datos. Intimidad y libertad de prensa.
3)- Derecho al honor u honra. Las injurias. Prensa y real malicia.
4)- El derecho a la imagen. Consentimiento.
5)- Derecho a la identidad. El derecho a no conocer. Conflictos.

CUARTO ENCUENTRO:
Docente: Edgardo Saux

1)- El fin de la existencia de la persona humana. Comprobación de la muerte. Criterios.
2)- Trasplantes de órganos.
3)- Conmoriencia
4)- Prueba de la muerte. Desaparición del cadáver
5)- Ausencia y presunción de fallecimiento
6)- Derecho a morir con dignidad, autonomía del paciente. Derecho a anticipar directivas. Eutanasia.
7)- Derecho a la disposición del cadáver. Exequias.

 

Informes e inscripción: pcattelan@ucsf.edu.ar

 

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bullying

El bullying es un problema de niños que se resuelve con la intervención del adulto

El fenómeno del bullying preocupa a padres y educadores. Su visibilización en casos cercanos actualiza esta discusión y nos recuerda que no debemos ignorar las señales de alerta, y abrir el diálogo con los niños y jóvenes.
En este sentido, la psicóloga Ana Luisa Natta lo define, y diferencia de otros comportamientos agresivos, como un fenómeno de agresión injustificada, que se caracteriza porque se perpetúa en el tiempo; porque es una agresión premeditada y porque hay una diferencia de poder entre el agresor y la víctima.
Esta agresión puede tomar diferentes formatos, como el bullying físico que se ve en edades más pequeñas, con conductas como empujar, pegar, patear, robar cosas a los chicos, quedarse con el dinero para la merienda. Otro tipo es el verbal, que consiste en agredir por algún defecto, es un ataque permanente acerca de cosas particulares, y específicamente a ese niño. En adolescentes, se busca excluir del grupo, que no forme parte. Se lo va aislando.
En el bullying se da una relación tríadica, entre el agresor, la víctima y el grupo, los espectadores. Hay uno que es el que agrede, pero ese que agrede siempre tiene un entorno que lo sigue porque si no, no tiene gracia.
Muchas veces nos enfocamos en las características de las víctimas, y dejamos de lado las características del que agrede. A estos niños o adolescentes que agreden les gusta tener cierto poder, son de imponer mucho su voluntad y tienen un grupo que lo sigue. Y tiene gracia, porque hay otros que lo están viendo.

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Pero el que siempre lo ve es ese grupo que lo acompaña, no el adulto. Por eso es importante el rol del adulto. El bullying es un problema de niños pero que se resuelve con la intervención del adulto.
La personalidad de los chicos que son agredidos es introvertida, son más tímidos, inseguros. Entonces el agresor se aprovecha de esas características. Y ahí es muy importante el rol de los adultos en la casa, en la escuela y de manera individual, cómo ayudarlo. Para que aparezca esto, hay adultos que no estamos mirando lo que está pasando. Es fundamental el rol de la familia, el rol de la escuela y de los profesionales para darle herramientas a ese chico cuando llegan al consultorio.
En la familia, los padres tenemos que poder hablar, y detectar situaciones de agresión hacia nuestro hijo, o si es nuestro hijo el que está realizando esta práctica. El no poder detectarlo, en realidad, es un fracaso nuestro como padres y como adultos.
Tenemos que tratar de conversar con nuestros hijos como padres, pero también los hermanos mayores, primos, todos tenemos que estar atentos y poder conversar con ellos. En las escuelas, cuando esto se detecta, es muy importante que se pueda hablar de esto, generar espacios para diálogo.
También es importante prestar atención a este grupo que sigue al agresor, estos niños que de alguna manera son cooptados por el que practica el bullying. Es muy importante hablar dentro de la familia, porque si hablamos con nuestro hijo y él nos dice que está en estas situaciones, decirle que él se puede ir saliendo, dejando de viralizar videos, de festejar situaciones y esto va a ayudar a que merme.
Es importante puntualizar que estas situaciones de agresiones reiteradas van a ser vividas de manera diferente por cada uno, dependiendo de su personalidad. “Por eso insisto que es muy importante la familia, que sepa cómo es su hijo, y pueda ayudarlo por lo que está pasando. Porque hay chicos que pueden superponerse a estas situaciones y a otros les cuesta mucho más” enfatizó la Psi. Natta.
La manera de desactivar estos procesos, estas situaciones, es hablando, es externalizándolas y contándolas. Es decirlo. Si no es a un profesional, a un amigo, a un familiar; incluso transmitírselo al docente si como padres pensamos que esto puede estar pasando.

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