¡Nuestra carrera de Ciencias de la Comunicación cumplió 30 años!

El Complejo Multimedial «Arq. José María Passeggi» se vistió de gala para recibir a alumnos, ex-alumnos, docentes y directivos de la Carrera de Cs. de la Comunicación, con motivo de conmemorar sus 30 años.

La carrera, que nació en 1989 como Comunicación Social, ha sido -y continúa siendo- formadora de excelentes periodistas y comunicadores que hoy se desempeñan en grandes medios de comunicación e instituciones de Santa Fe y el país.

La jornada estuvo signada por la emoción y el reencuentro. Como parte de los festejos se inauguró la nueva entrada al Complejo Multimedial, se proyectó un video con la historia de la carrera y otro con saludos que fueron llegando desde los diferentes medios de la región, y se realizó un conversatorio con algunos protagonistas de esta historia.

Por su parte, la decana de la Facultad de Filosofía y Humanidades, Dra. Carmen González, se expresó en el homenaje destacando «la pasión» que sienten los comunicadores por su carrera y a la hora de desempeñarse. También, desde su óptica de la filosofía, reflexionó y llamó a pensar sobre qué es comunicar y todo lo que ello conlleva.

La jornada concluyó con un brindis y mucha alegría en medio de un “museo tecnológico” recreado con herramientas e instrumentos que acompañaron la formación de los egresados y fueron quedando en desuso…

La masividad del evento demostró el sentido de pertenencia de los comunicadores, el cual demuestra que, aunque la carrera haya soplado treinta velitas, está más vigente que nunca. De hecho, actualmente se encuentran abiertas las inscripciones para el 2020, para aquellos que quieran estudiar esta gran carrera, y ser parte de esta historia.

¡Gracias a todos los que participaron!
¡Salud, Comunicación!

 

 

 

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Nueva carrera a distancia: Licenciatura en Medios Digitales

Con una propuesta 100% a distancia, la Facultad de Humanidades abre las inscripciones 2019 para el Ciclo de Licenciatura en Medios Digitales.

Destinada a todos aquellos que quieran completar su formación terciaria o de pre grado, la carrera busca dar respuesta a la demanda que impone el mundo actual en torno a la profesionalización de las capacidades y el trabajo vinculado al uso estratégico y responsable de los medios digitales y sus entornos.

Reflexividad, creatividad, pensamiento estratégico y la crítica cultural estarán aplicadas a la interpretación y producción de discursos desde perspectivas científicas, organizacionales y comunicacionales en el mundo digital.

Con una duración de 3 cuatrimestres más TIF, el plan de estudio incorpora materias como convergencia digital, gestión integral de la comunicación digital, narrativas digitales, prototipos y proyecciones de medios digitales, sociosemiótica de las interacciones digitales, teoría de redes, entre otras.

El graduado de la Licenciatura en Medios Digitales contará con herramientas teórico y práctico para el análisis, la planificación y la ejecución de actividades vinculadas a la esfera de los medios digitales y sus diversas expresiones: redes sociales, páginas web, plataformas multimediales, etc.

A su vez, es capaz de ejercer profesionalmente en la gestión de entornos digitales característicos de la sociedad contemporánea, atendiendo a desarrollar herramientas como la reflexividad, la creatividad, el pensamiento estratégico y la crítica cultural aplicadas a la interpretación y producción de discursos desde perspectivas científicas, organizacionales y comunicacionales

Podrán acceder a la formación todos los graduados de carreras vinculadas al periodismo, la comunicación social, las ciencias de la comunicación y de la información, comunicación institucional, publicidad, el marketing, diseño (gráfico, visual, de imagen y sonido, etc.) y afines.

Conocé más del Ciclo de Licenciatura en Medios Digitales

Consultas a md@ucsf.edu.ar o al tel.: 0342 4603030 interno 128.

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Para compartir Esperanza

En la Fiesta litúrgica de San Antonio de Padua (a quien le pedimos en nuestras oraciones el “pan de los pobres”) del año 2017, y como fruto del Jubileo Extraordinario de la Misericordia, el Papa Francisco decidió instituir en la Iglesia una nueva jornada especial, como es la Jornada Mundial de los Pobres1.

 

La misma se celebra el domingo anterior a la Solemnidad de Cristo Rey, como una manera de disponernos para poner todos nuestros sentidos y amor en aquel cuya realeza emerge con todo su significado más genuino en el Gólgota, cuando el Inocente clavado en la cruz, pobre, desnudo y privado de todo, encarna y revela la plenitud del amor de Dios. Su completo abandono al Padre expresa su pobreza total, a la vez que hace evidente el poder de este Amor, que lo resucita a nueva vida el día de Pascua (Francisco, mensaje para la I Jornada de los Pobres).

 

El objetivo de esta Jornada es estimular a los creyentes y a todos los hombres, independientemente de su confesión religiosa, para que reaccionen ante la cultura del descarte y del derroche, haciendo suya la cultura del encuentro y para que se dispongan a compartir a través de diversas acciones solidarias, con los pobres como signo de fraternidad. Los pobres no son estadísticas, un numero frío para lucrar políticamente, conseguir financiamiento o especular socialmente. Son hombres y mujeres, niños y ancianos, jóvenes sanos y enfermos muchas veces invisibilizados pero que siguen estando presentes y esperando ser vistos.

 

Conocemos la gran dificultad que surge en el mundo contemporáneo para identificar de forma clara la pobreza. Sin embargo, nos desafía todos los días con sus muchas caras marcadas por el dolor, la marginación, la opresión, la violencia, la tortura y el encarcelamiento, la guerra, la privación de la libertad y de la dignidad, por la ignorancia y el analfabetismo, por la emergencia sanitaria y la falta de trabajo, el tráfico de personas y la esclavitud, el exilio y la miseria, y por la migración forzada. La pobreza tiene el rostro de mujeres, hombres y niños explotados por viles intereses, pisoteados por la lógica perversa del poder y el dinero. Qué lista inacabable y cruel nos resulta cuando consideramos la pobreza como fruto de la injusticia social, la miseria moral, la codicia de unos pocos y la indiferencia generalizada. (Mensaje, 1 Jornada de los pobres 5)

En las tres Jornadas (2017-2018 y la presente) el Papa Francisco nos propone reflexionar sobre quién es el pobre y nos invita a cambiar la mirada indiferente de quienes son espectadores de un doloroso show que no los compromete o una realidad ante la cual estamos impotentes (“no puedo hacer nada”, “otros son los que tienen que hacer algo”) para no ser inactivos, ni resignados. Así quiere ayudarnos a salir de la lógica de acciones aisladas que sólo acallan la conciencia pero que no producen una conversión verdadera, ni el cambio de la situación de estos hermanos y hermanas nuestras que nos siguen tendiendo su mano. Experiencias muy buenas, pero insuficientes si no crean un verdadero encuentro con los pobres y que den lugar a un compartir como estilo de vida.

 

La salida al encuentro de nuestros hermanos pobres (sin prejuicios, sin peros, sin condiciones) es consecuencia de lo que se celebra sobre el Altar, la presencia de Jesús Eucaristía. “Si realmente queremos encontrar a Cristo, es necesario que toquemos su cuerpo en el cuerpo llagado de los pobres, como confirmación de la comunión sacramental recibida en la Eucaristía. El Cuerpo de Cristo, partido en la sagrada liturgia, se deja encontrar por la caridad compartida en los rostros y en las personas de los hermanos y hermanas más débiles. Son siempre actuales las palabras del santo Obispo Crisóstomo: «Si quieren honrar el cuerpo de Cristo, no lo desprecien cuando está desnudo; no honren al Cristo eucarístico con ornamentos de seda, mientras que fuera del templo descuidan a ese otro Cristo que sufre por frío y desnudez» (Hom. In Matthaeum, 50,3: PG 58)” (Francisco, 1 Jornada mundial de los pobres 3).

 

Este año la, Jornada de los Pobres tendrá lugar el próximo 17 de noviembre, bajo el lema: “La esperanza de los pobres nunca se frustrará”, es una apremiante invitación a llevar esperanza a quienes de diversas maneras se encuentran en situación de pobreza, esclavitud, descarte y marginalidad. Llevar esta esperanza es parte central del anuncio del Evangelio, sobre todo si tenemos en cuenta que las palabras con las cuales Jesús comienza el anuncio del Reino son “Bienaventurados los pobres…”2.  A veces hace falta muy poco para devolver la esperanza, dice el Papa, basta con detenerse, sonreír y escuchar.

 

En el mensaje para esta Jornada Francisco tiene palabras especiales para los voluntarios, aquellos que en primer lugar y con mucha generosidad se acercan a los pobres, los primeros en mirar a los ojos y tocar las llagas de nuestros hermanos (las de Cristo), los invita a volver a lo esencial, más allá de las miserias materiales, a llegar a la bondad escondida en el corazón.

Cuando en el relato bíblico de la muerte de Abel, Dios le pregunta a Caín “donde está tu hermano”, la respuesta de este es “¿acaso soy el guardián de mi hermano?”. Hoy le respondemos que sí, cada uno de nosotros responsables solidarios de los más pobres. ¿Hay alguien cerca de tu vida (casa) que necesite que este domingo lo mires, descubras en su dolor y postración, su soledad y discriminación y le anuncies la esperanza que nos salva: el amor?

“Estamos llamados, por lo tanto, a tender la mano a los pobres, a encontrarlos, a mirarlos a los ojos, a abrazarlos, para hacerles sentir el calor del amor que rompe el círculo de soledad. Su mano extendida hacia nosotros es también una llamada a salir de nuestras certezas y comodidades, y a reconocer el valor que tiene la pobreza en sí misma” (Francisco, 1 Jornada mundial de los pobres 3)

 

Que cada uno de nosotros, Comunidad Universitaria, no dejemos pasar esta oportunidad para tener la mano a quien nos la tiende, que asumamos la cultura del encuentro y la solidaridad como estilo de vida, comenzando por nuestra Casa. Iglesia en salida, Universidad en salida ¿contamos con vos?

 

Pbro. Lic. Carlos Scatizza
Vicerrector de Formación

 

 

1 Junto a otras muchas que ya desde hace muchos años se vienen celebrando en la Iglesia Católica y se han hecho parte de una tradición (Jornada Mundial de los Jóvenes, Oración por las vocaciones consagradas, Medios de Comunicación Social, etc.).

2 “No es fácil ser testigos de la esperanza cristiana en el contexto de una cultura consumista y de descarte, orientada a acrecentar el bienestar superficial y efímero. Es necesario un cambio de mentalidad para redescubrir lo esencial y darle cuerpo y efectividad al anuncio del Reino de Dios. La esperanza se comunica también a través de la consolación, que se realiza acompañando a los pobres no por un momento, cargado de entusiasmo, sino con un compromiso que se prolonga en el tiempo. Los pobres obtienen una esperanza verdadera no cuando nos ven complacidos por haberles dado un poco de nuestro tiempo, sino cuando reconocen en nuestro sacrificio un acto de amor gratuito que no busca recompensa” (Francisco, 3 Jornada mundial de los pobres 7).

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Homenaje Julio De Zan

Homenaje al filósofo Julio De Zan

Con un simposio-homenaje que permitió a amigos, familia, colegas y ex alumnos revalorar su legado, el Instituto de Filosofía recordó a Julio De Zan.

En las palabras de apertura, el Dr. Aníbal Fornari, Director del Instituto de Investigaciones en Filosofía de la Facultad de Filosofía y Humanidades, señaló que De Zan “es el filósofo santafesino que más ha trascendido en toda la historia de nuestra ciudad y región de tradición universitaria e investigativa; sobre todo, en el ámbito iberoamericano. Y ha sido quien más libros y artículos en revistas filosóficas de renombre internacional publicó.

De Zan egresó de la UCSF, y en esta casa fue profesor, director fundador del Instituto de Filosofía y secretario académico de la universidad. Su pensamiento ético-político no sólo tiene la consistencia de lo clásico y la vibración de la actualidad histórica profunda, sino que también es anticipatorio de los nuevos desafíos que desde ya comprometen a quienes les interese vivir y compartir la libertad y la responsabilidad intelectual y práctica en esta situación de cambio de época, detalló Fornari.

El homenaje comenzó con la presentación de la biografía de Julio De Zan, cargada de una enorme producción académica pero también de una gran participación política. Ejemplo de esto fue su tarea en el área de Cultura de la Provincia en la década de los ´90. Entendió a la filosofía como una actitud reflexiva que busca iluminar las realidades despertando movimientos concretos de transformación. Fue un pensador comprometido con los desafíos de sus tiempos.

En esta línea la exposición de la Dra. Ma. del Pilar Britos (UNER) titulada “La pregunta por las relaciones entre filosofía teórica y filosofía práctica en el debate contemporáneo” apuntó a rescatar algunos últimos escritos del Dr De Zan sobre los vínculos necesarios entre teoría y praxis y sobre todo entre la filosofía entendida como teoría que orienta la praxis. Luego el Dr. Fornari (UCSF) expuso un trabajo titulado “Sobre el nacimiento de una nueva política y la crítica a la identificación de lo público con lo estatal” haciendo una interpretación proyectiva de estos últimos escritos de De Zan, en relación a fenómenos socio-políticos que se están viviendo en las sociedades contemporáneas.

Uno de los momentos más ricos en la biografía del homenajeado ha sido, sin duda, la participación en los primeros pasos del movimiento de la filosofía latinoamericana. Años fructíferos, en lo que hace a la producción académica del movimiento de pensadores argentinos, preocupados y ocupados en pensar nuestro continente en los años 70.

El encargado de recordar estos aportes fue el Lic. Luciano Maddoni (UNSAM) con su ponencia titulada “Filosofía, experiencia e historia. Sobre el perfil latinoamericanista en el pensamiento de Julio De Zan”.

Finalmente, el momento más emotivo en este panel de homenaje se vivió cuando la Dra. Ma. Elena Candioti de De Zan (UNL, UNER, Ex Decana de la Facultad de Filosofía UCSF) expuso sus consideraciones sobre la recopilación revisada de artículos que Julio De Zan preparó para su libro: “Escritos filosófico-políticos de fin de siglo”.

Hizo referencia al momento y las razones por las cuales decidió publicar el último trabajo que el Dr. De Zan, una madura tarea de revisión de trabajos vinculados al análisis político de nuestro país durante los últimos años.

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Presentaron la Diplomatura en Coaching Ejecutivo

Como presentación de la Diplomatura en Coaching Ejecutivo, que se estará dictando a partir de año 2020 en nuestra Universidad, se llevó adelante una charla abierta y gratuita para dar a conocer los conceptos fundamentales de esta novedosa disciplina. Estuvieron a cargo del encuentro los especialistas en Coach Ontológico Héctor Mantese y Paula Lammertyn.

Durante el encuentro los profesionales resaltaron la importancia de poner el foco en los nuevos paradigmas y desafíos que atraviesan a las organizaciones actuales. Además, hicieron fuerte hincapié en la valoración que tienen hoy las llamadas “habilidades blandas” dentro del ámbito laboral.

En los entornos que estamos trabajando hoy, que son los entornos VICA (Volátiles, inciertos, cambiantes y ambiguos), las habilidades blandas son una necesidad imperiosa para cualquier ejecutivo, manager, director de empresa y profesionales en general que quieran adaptarse al medio.” Explicó Mantese.

Las habilidades blandas surgen como una necesidad del mercado a nivel mundial y lo que el coaching hace es justamente desarrollar estas habilidades, trabajar sobre este tipo de competencias”, siguió.

Consultado acerca de cuáles son las habilidades blandas más buscadas por las grandes organizaciones expresó:

Algunas de las que se pueden mencionar rápidamente son el liderazgo, las relaciones interpersonales, innovación, creatividad y fundamentalmente valores. La empatía es uno de los valores más buscados, la capacidad para poder ver que hay detrás del comportamiento de las personas en la organización. El enojo de los líderes y el malestar organizacional viene muchas veces por no saber leer los comportamientos”, dijo.

Esta búsqueda de empatía es el reclamo de un valor que se ha perdido a nivel mundial ya sea dentro o fuera de las organizaciones, es a nivel humano. Por eso los movimientos, fundaciones y todo lo que está surgiendo con la generación nueva viene en busca de las mejoras a nivel social”, continuó Héctor.

Los nuevos paradigmas que se plantean con las nuevas generaciones obligan a los líderes de las grandes empresas a rever su forma de hacer las cosas. Las necesidades cambian de forma vertiginosa y es por eso que el Coach Ontológico Profesinal propone un nuevo análisis y una nueva dinámica. En torno a esto, Paula Lammertyn explicó:

A lo largo de los últimos años fueron cambiando los paradigmas en los cuales las organizaciones estaban acostumbradas a trabajar. Hace un tiempo había un paradigma donde un líder llamado “jefe” daba órdenes y estas eran acatadas sin tener el foco en el bienestar del trabajo. Es decir que se buscaba el resultado y, como la gente estaba en un paradigma de obediencia, las cosas se hacían y los resultados se obtenían.”

El cambio empieza a darse cuando las generaciones nuevas vienen a traer palabras nuevas desde necesidades nuevas. Palabras como “bienestar”, “disfrute, “reconocimiento” invitaron a los líderes a cambiar la mirada y renovar habilidades. No es que los resultados pasen a un segundo plano, sino que se logran, pero con un foco puesto en el bienestar organizacional”, siguió.

Para finalizar, Héctor resumió los fundamentos y el objetivo que tendrá la apertura de esta nueva diplomatura en la Universidad Católica de Santa Fe:

La diplomatura viene a despertar la habilidad de poder cambiar las habilidades. Está basada fundamentalmente en workshop, muchos trabajos pensados en la aceptación del cambio e inclusión de ese cambio, detectando cuales son los enemigos del aprendizaje continuo. Es decir, cuales son tus mecanismos de control para que las cosas sigan siendo iguales cuando en realidad las cosas no son iguales, porque estamos en la era de la inmediatez y el cambio es constante”, expresó.

Otra de las cosas que creemos que forma parte del núcleo de todo esto es la comunicación. Por ahí venimos con un paradigma de la comunicación centrada en el “transmitir” y ahora necesitamos revertir esa idea de qué es lo que implica comunicar. Validar la información, revisar que es lo que se entendió y cómo se entendió, ver las nuevas formas de inspirar acción en el otro. Cualquier gestión de habilidades blandas tiene como objetivo el bienestar.” Finalizó.

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Becas para alumnos de escuelas medias pertenecientes a la JAEC

Nuestra universidad ofrece becas para alumnos de escuelas que forman parte de la Junta Arquidiocesana de Educación Católica, dependiente del Arzobispado de Santa Fe de la Vera Cruz.

Pueden acceder alumnos de 5to. o 6to. año, próximos a egresar que posean probados méritos académicos y que provengan de familias con dificultades socio-económicas. La finalidad es posibilitarles acceso a su formación profesional.

Las becas implican la cobertura del 100%, o del 75 al 25%, sobre todas las cuotas correspondientes a su trayecto académico, a excepción del pago de la cuota 1 de cada año. Esta cuota se abona en concepto de matriculación y rematriculación, y equivale a la que paga un alumno regular en el mes de enero de cada año. Se podrá prorratear en mensualidades, así como el pago de los gastos administrativos por emisión del título cuando egrese.

Estas becas tienen vigencia por el tiempo de duración de cada carrera.

Los interesados en acceder a este beneficio, deben informarse en la Dirección de su Colegio o en Secretaría de Rectorado de la UCSF.

Todas sujetas a la apertura de la carrera en el año académico correspondiente.

 

Accedé al convenio completo y las condiciones de selección y acceso

 

Conocé todas las carreras que podés estudiar en la UCSF

 

Colegios pertenecientes a la JAEC (Junta Arquidiocesana de Educación Católica) que participan del convenio:

Nombre de la Institución Localidad
San Agustín  CARLOS PELLEGRINI (S.F)
Juan Bautista Alberdi  ELISA (S.F)
José Manuel Estrada  ESPERANZA (S.F)
Nuestra Señora del Huerto  ESPERANZA (S.F)
San José  ESPERANZA (S.F)
Nuestra Señora del Calvario  GÁLVEZ (S.F)
Santa Ana  GESSLER (S.F)
San Antonio  GOBERNADOR CRESPO (S.F)
José Manuel Estrada  PIAMONTE
Santa Marta  PILAR (S.F)
Providencia  PROVIDENCIA (S.F)
Padre Juan León Dehon  PUERTO GABOTO(S.F)
San Isidro Labrador  S.ROSA DE CALCHINES (S.F)
Sagrado Corazón de Jesús  SAN CARLOS CENTRO (S.F)
San Francisco Javier  SAN JAVIER
San José  SAN JERÓNIMO NORTE (S.F)
Sagrado Corazón de Jesús  SAN JORGE (S.F)
Urbano de Iriondo del Niño Jesús  SAN JUSTO (S.F)
La Inmaculada  SANTO TOMÉ (S.F)
Nuestra Señora de la Paz  SANTO TOMÉ (S.F)
San Francisco de Asís  SASTRE (S.F)
Jesús Resucitado ALTO VERDE (S.F)
Nuestra Señora del Calvario GÁLVEZ (S.F)
Pbro. Alcides Frencia LAGUN PAIVA
Antonia María Verna SANTA FE
Ceferino Namuncurá SANTA FE
Colegio Arquidiocesano San José SANTA FE
Complejo Educativo Beato Luis María Monti SANTA FE
Cristo Obrero SANTA FE
Don Bosco SANTA FE
Dr. Gilberto Beltramino SANTA FE
Inmaculada Concepción SANTA FE
La Salle Jobson SANTA FE
Liceo Argentino de navegación fluvial Ntra. Sra. De Guadalupe SANTA FE
Monseñor Alfonso Durán SANTA FE
Monseñor Carlos Macagno SANTA FE
Nuestra Señora de Fátima SANTA FE
Nuestra Señora de Guadalupe SANTA FE
Nuestra Señora de Guadalupe SANTA FE
Nuestra Señora de Itatí SANTA FE
Nuestra Señora de Lourdes SANTA FE
Nuestra Señora de Lourdes SANTA FE
Nuestra Señora del Calvario SANTA FE
Nuestra Señora del Huerto SANTA FE
Nueva Esc. Sec. Hnos. de La Salle SANTA FE
Sagrada Familia SANTA FE
Sagrado Corazón de Jesús SANTA FE
San Antonio de Padua SANTA FE
San Arnoldo Janssen SANTA FE
San Eugenio de Mazenod SANTA FE
San Ezequiel Moreno SANTA FE
San Francisco SANTA FE
San José SANTA FE
San José Adoratrices SANTA FE
San Lorenzo SANTA FE
San Roque SANTA FE
San Vicente de Paul SANTA FE
Santa Lucía SANTA FE
Santa Rita de Casia SANTA FE
Santa Rosa de Lima SANTA FE
Señor de la Divina Providencia SANTO TOMÉ (S.F)

 

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Buscando la Verdad a través de la Belleza

Desde el martes 1 de octubre, la Universidad Católica de Santa Fe vivirá ARTES, una semana de música, teatro, literatura, cine, plástica y expresión en el hall central de la UCSF.

Esta semana dedicada a la belleza, va en sintonía con lo que expresa la Dra. Carmen González, decana de la Facultad de Filosofía y Humanidades, que sostiene que toda la propuesta académica de la UCSF, se encuentra unida por un mismo deseo que se asume dentro de la gran misión de esta Universidad que es “buscar en todo, la verdad” y que en la UCSF se propone hacerlo “a través de la Belleza”.

Si tuviéramos que decir qué es lo que nos anima, me animaría a decir que es esta atracción por la Belleza que marcha junto a la búsqueda de la Verdad. En la Facultad convivimos muchos jóvenes y adultos a los que nos interesa ‘vivir bien’, es decir, queremos educarnos en ese desafío que es ejercer nuestras profesiones de modo tal que no nos sea indiferente la Belleza de la realidad que nos mueve a defender lo Verdadero y a comprometernos con la transformación de situaciones injustas, desagradables, indignas…en fin, situaciones no bellas”, puntualizó González.

 

Durante la semana se podrá disfrutar de una variada propuesta de música, intervenciones, exposiciones, proyecciones, entre otras.

 

Programa completo

Martes 1 de octubre

14 a 20 hs / Taller de Artes Visuales
Intervención artística colaborativa
Hall  UCSF

17,30 hs  / Acto de Apertura Semana ARTE en la UCSF
Actuación del  Coro de Niños de la UCSF
Hall  UCSF

18,15 hs / Inauguración Muestra de Artes Visuales
Exposición de Docentes y Alumnos
Aula 1.22

Miércoles 2 de octubre

14 hs  / Clase abierta Música de Cámara
Jardines UCSF

17 hs / Inauguración Muestra Fotográfica «El Futuro está en el Monte»
Autora: Ma. del Rosario Bobbio – Proyecto Transmedia: El Futuro está en el Monte.
Hall  UCSF

17,30 hs / Conferencia «Figuras que arrojan luz y hablan a los ojos: las metáforas de la lectura»
Dr. Estanislao Giménez Corte
Hall  UCSF
Acompañamiento Musical: Sebastián Ríos (bandoneón)

19 hs / Ensayo abierto Taller de Teatro UCSF
Aula 1.28


Jueves 3 de octubre

19 hs / Proyección Cortometrajes: «Belleza» y «Espectral»
Guión y dirección: Martín “Panther” Guzzonato.
Hall  UCSF
Acompañamiento Musical: Sabrina Garay Cravero (guitarra y voz)


Viernes 4 de octubre

19 hs / Cierre semana ARTE UCSF
Actuación Coro de Jóvenes UCSF
Hall  UCSF

 

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Charla sobre «Brexit y el cuento de dos islas»

El Área de Cooperación internacional junto a la Asocaicón Argentina de Cultura Inglesa invitan a la charla: «Brexit y el cuento de dos islas», a cargo de Daniel Fairfax.

La misma se llevará a cabo el jueves 3 de octubre a las 19 hs. en el aula 4.51 de la Universidad.

Es abierta y gratuita a todos los interesados.

Por mayores informes y consultas, comunicarse vía mail a: mgutierrezpeart@ucsf.edu.ar

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Bodas de Oro y Plata 2019

El pasado viernes 30 de agosto la Universidad Católica de Santa Fe llevó adelante un acto para celebrar las Bodas de Oro y Plata. Estuvieron presentes en la ceremonia graduados de las promociones 1969 y 1994 y personal docente y no docente de la casa que cumplieron 25 y 50 años en sus vínculos con en esta comunidad académica.

El encuentro comenzó con la Santa Misa de Acción de Gracias, celebrada por el Presbítero Licenciado Matías Vecino y posteriormente se procedió a un acto en el cual se otorgaron diplomas y medallas recordatorias.

Durante la ceremonia el rector de la Universidad Magister Arq. Ricardo Mario Rocchetti se dirigió a los presentes para saludar y agradecer su asistencia.

“Dado que estos encuentros se vienen realizando desde hace varios años, no puedo dejar de hacer referencia a la cantidad creciente de participantes. Esto resulta muy gratificante, no solo porque de alguna manera hace presente el crecimiento que ha experimentado nuestra institución, sino también porque pone en evidencia los vínculos afectivos entre sus miembros, lo que refleja uno de los fines fundamentales que tenemos y que tiene que ver con la formación integral de las personas.” expresó Rocchetti.

Además, en representación de las promociones y docentes, brindó un discurso el Dr. Santiago Petrone.

Para finalizar la celebración, se presentó el coro de la Universidad bajo la dirección de Miguel Piva y se compartió un Vino de Honor junto a todos los presentes.

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La UCSF es sede del V Congreso Iberoamericano de Personalismo

Con la presencia de destacados expositores, comenzó el V Congreso Iberoamericano de Personalismo en la sede de la Universidad Católica de Santa Fe. Más de 170 asistentes de Latinoamérica, se reúnen bajo la consigna: “La autorrealización de la persona: personalismo, formación y valores”.

 

El encuentro comenzó este jueves 22 y se extiende hasta el próximo sábado 23 de agosto, con la participación de expositores del país y el exterior. El rector de la Casa de Altos Estudios, Mgter. Arq. Ricardo Rocchetti, y el presidente y fundador de la Asociación Iberoamericana de Personalismo, Dr. Juan Manuel Burgos, fueron los encargados de la apertura formal.

Al dar la bienvenida y poner de relieve la importancia de la realización del evento en la UCSF, Rocchetti aprovechó la oportunidad para referirse a las prácticas realizadas para la formación integral de los estudiantes, en línea con el lema del congreso, La autorrealización de la persona: personalismo, formación y valores.

“El Modelo Educativo de la UCSF, que originalmente surgió desde una comisión, recibió interesantes aportes de la comunidad, enriqueciéndose de manera permanente”, destacó.

En ese sentido, valoró que el Modelo “trata la necesidad de disponer, más allá de las especificidades propias de cada disciplina, de trayectos comunes a todos sus estudiantes, presentes ya en la Filosofía y la Teología, a lo que se incorporó el Compromiso Social. Esto permite al universitario tener la oportunidad de aproximarse a las realidades de las personas más vulnerables, “a los más pobres”.

Por su parte, el presidente del Congreso Iberoamericano, Juan Manuel Burgos, agradeció a la Universidad ser sede del encuentro. “Es una alegría poder inaugurar el V Congreso de que es una iniciativa que comenzó hace 8 años, y que se está consolidando como un medio de interacción y de colaboración entre los que estamos interesadas en el Personalismo”, señaló.

Al destacar la cantidad de ponencias, más de 80, con participantes de México, Perú, Colombia, Ecuador y de distintos puntos de nuestro país, valoró la convocatoria en cuanto “responde a las necesidades de formación e investigación para la situación actual en la que nos encontramos. Con un mundo cambiante, en el que hay muy pocas certezas, y donde, en cambio, el Personalismo las ofrece, pero con capacidad de desarrollo. Certezas que nos arraigan en la realidad, pero que al mismo tiempo nos permiten ir avanzando en el Personalismo del siglo XXI” para aplicarlo a la Psicología, Economía, la Educación, y muchas otras áreas del saber.

El acto inaugural se desarrolló en la sede de la UCSF. Allí estuvieron presentes, el presidente del Directorio de la Asociación Civil Universidad Católica de Santa Fe, Dr. Armando De Feo; el vicerrector Académico y vicepresidente del Directorio, Lic. Eugenio Martín de Palma; el vicerrector de Formación, Pbro. Carlos Scatizza; y la directora del Comité Organizador del Congreso, Dra. Anabel Gaitán. Asimismo, participaron demás miembros del Directorio, decanos y secretarios de las Facultades de la UCSF, expositores, docentes y alumnos.

 

PERSONALISMO ANALÓGICO

La conferencia inaugural estuvo a cargo de Mauricio Beuchot, profesor e investigador de la UNAM de México, quien bajo el título “Personalismo Analógico y Formación de valores” planteó adaptar la propuesta a las exigencias del Siglo XXI, idea conceptualizada en varios de sus publicaciones sobre Personalismo analógico.

En su exposición contó “desde hace varios años he estado tratando de articular una propuesta filosófica que en México ha sido bastante aceptada, un personalismo analógico. El símbolo es algo muy importante para la persona. El símbolo es el signo enriquecido de afecto según Françoise Dolto, es un signo cargado de amor. Ella decía que el signo era aquello que nos recuerda a alguien que amamos”.

Asimismo, planteó la necesidad de “hacer una filosofía simbólica para que sea significativa al ser humano. Estamos en un tiempo de símbolos caídos. En la actualidad, filósofos clarividentes como Habermas se preocupan porque muchas sociedades han perdido esa fuente de sentido que es la religión, y no encuentran con qué suplirla satisfactoriamente”.

 

FORMACIÓN DE VALORES

A continuación, tuvo lugar la conferencia plenaria “La dimensión emocional de la Persona en la formación en valores”, a cargo de la Dra. Carmen González, decana de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la UCSF. Destacó que entre las múltiples dimensiones que constituyen a la persona, la dimensión emocional es “aquella que nos permite entrar en contacto con la realidad del mundo exterior y el interior de uno mismo”. Propuso redescubrir la riqueza de las emociones en tanto puente con la realidad y, en consecuencia, fuente de conocimiento y “hacerlo desde la perspectiva de la fenomenología expresada en autores como Max Scheler”.

 

Más adelante, sostuvo que “decimos corporeidad y no cuerpo -para tomar distancia del acento que se pone en la materia-, decimos emocionalidad y no alma -para evitar el dualismo y rescatar esa dimensión de pura afección pasiva- y nos referimos a lo espiritual como aquella dimensión que nos permite tomar conciencia y decidir qué hacer con todo lo que vivimos. (…) Toda persona está constituida por estas tres dimensiones inescindible: no hay corporeidad sin conciencia de serlo ni conciencia sin afecciones o padecimientos y posibilidad de elegir qué respuesta dar o cómo actuar”.

Entre otros conceptos relevantes, valoró el hecho de “comenzar a considerar las emociones como fuente de conocimiento: ellas nos dicen algo del mundo, pero también dicen mucho de nosotros mismos en relación a todo lo que nos rodea. Siendo esa fuente de conocimiento, cumplen también la función de motivar a nuestros actos puesto que, si lográramos desconectar nuestras emociones de nuestra razón, sería posible que no nos sintiéramos motivados para actuar”.

En esa línea, sostuvo que “una formación en valores que pudiera partir de la experiencia emocional de los alumnos le diría mucho más que partir de una definición conceptualizante del valor. Sabemos que se aprende mejor cuando la experiencia está atravesada por la afectividad; sin embargo, ¡qué pocas son las acciones en las que en nuestras aulas partimos de hacer experiencia con los estudiantes!”.

 

POR LA TARDE

Por la tarde, la jornada continuó con las mesas temáticas de Antropología y teoría del personalismo, Educación. Cultura y fenómeno religioso, Salud Psicofísica, Filosofía Social, y Arte y Estética, donde se desarrollaron más de treinta ponencias referidas a las temáticas en cuestión.

El Dr. Burgos presentó el Master Online de Antropología Personalista, organizado por la Asociación Española de Personalismo. El mismo ofrece una visión integral y moderna de la persona; permite iluminar temas como: afectividad, libertad, muerte y destino, varón y mujer, ética, interpersonalidad, trascendencia, entre otros y, además, integrar la acción personal en el contexto social exponiendo los rasgos clave de la familia, la bioética. la sociedad y el Estado.

En la actualidad, es el único máster que ofrece esta formación específica y está dirigido a graduados, licenciados y profesionales que desean formarse en antropología o filosofía personalista.

 

“MIRADA JESUÁNICA”

Por último, el Fray Michael Moore presentó su conferencia titulada “La autorrealización de la persona a la luz de la Humanidad de Jesús de Nazaret”. En su exposición, hizo hincapié en que “desde nuestra óptica de fe, hablar de autorrealización de la persona y de su horizonte axiológico, exige volver a fijar la mirada en Jesús”.

Más adelante, expresó que “la angustia existencial que invade gran parte de nuestra sociedad desarrollada, económicamente hablando, hunde sus raíces en una experiencia de la contingencia de no valer, de ser insignificante, de no ser querido que conduce a la no aceptación de sí mismo; y a la consiguiente pérdida de dignidad o a irracionales intentos de autojustificación y autofundamentación.  Pero ninguna de esas reacciones logra superar el círculo vicioso destructor de la autorefencialidad.”

Planteó que, en cambio, “desde lo revelado en Jesucristo se nos invita a abrazar la contingencia y entregarla con humilde confianza a quien es nuestro fundamento absoluto, origen y meta: el Abba. El valor y la suprema dignidad del hombre que nada, ni nadie puede borrar, reside en el amor de Dios irrevocablemente ofrecido en el Hijo como cada hijo: amor que lo justifica, lo dignifica, lo perdona y lo libera.”

En esa línea señaló que “Jesús es el Hijo y su proyecto era de Dios y sigue adelante. La humildad de Jesús se postula, por tanto, como paradigma de camino de autorrealización para el hombre.” Así, desde un paralelismo entre la autorrealización de Jesús y la autorrealización del hombre, postuló que se hace necesario volver la mirada de ese hombre concreto; volver la mirada a Cristo.

Fuente:  Equipo de Prensa del Congreso de Personalismo, a cargo de los alumnos de la cátedra Estrategia de Prensa – Facultad de Filosofía y Humanidades UCSF

 

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