Argentina-Paraguay: compromiso con el cuidado de la casa común

Las Jornadas Internacionales de Educación Ambiental y Espiritualidad Ecológica entre Argentina y Paraguay fueron realizadas en Posadas, Argentina, y Encarnación, Paraguay, organizadas por la Universidad Católica de Santa Fe (Facultad de Derecho y Ciencia Política a través del instituto especializado de Derecho Ambiental, Forestal, Federal – IDAFFE -) y la Red de Educación Ambiental de Encarnación, los días del 8 al 11 de octubre, como respuesta concreta al “desafío urgente de proteger nuestra casa común”.

En ellas participaron más de 2500 jóvenes, docentes, autoridades eclesiales, políticas, de seguridad, universitarias, e instituciones del sector público y del sector privado, quienes reflexionaron sobre la problemática ambiental, en torno a la Encíclica “Laudato Si” y el Sínodo de la Amazonía.

Proteger la casa común

El Obispo de la Diócesis de Encarnación, Paraguay, Mons. Francisco Pistilli, dio apertura oficial con la celebración de la Santa Misa. Al final de la Eucaristía, se proyectó el videomensaje que el Papa Francisco envío, animando a los jóvenes y líderes a proteger la creación de Dios, su belleza, su salud y su sabiduría, dando el marco propicio para los trabajos de los encuentros. En Posadas, se celebró en la Parroquia Inmaculada Concepción, con la presencia del canciller y rector del seminario Santo Cura de Ars, participando jóvenes estudiantes, representantes de fuerzas de seguridad, funcionarios provinciales y municipales, y representantes de comisiones vecinales.

En la ocasión se contó con la participación especial de Monseñor Lucio Adrián Ruiz, Secretario del Dicasterio para la Comunicación de la Santa Sede, quien disertó en los “Encuentros de Jóvenes líderes ambientales”, los “Seminarios de Comunicación, Información y Justicia Ambiental” y en el “Encuentro de protección del patrimonio espiritual de la Eco región”, que convocó a empresarios y autoridades de la sociedad civil y educativa para forjar un trabajo en común. En los diversos encuentros el Prelado dio un mensaje, basado en la Laudato Si, enfocado en comprender el problema antropológico subyacente que llevó a las sociedades a la crisis ambiental que están padeciendo, todos los países, debido a la omisión, en pos de un desarrollo económico que no tiene como centro a todo el hombre y a todos los hombres.

Generando lideres ambientales

El objetivo de las Jornadas fue el generar líderes (jóvenes, adultos y mayores adultos) comprometidos con propiciar acciones de educación ambiental, dando respuestas concretas al desafío cultural, espiritual y educativo que plantea el Papa Francisco, y a su invitación urgente a un nuevo diálogo sobre el modo de cómo estamos construyendo el futuro del planeta (LS,14); por ello se buscó, con los diversos actores sociales, lograr un abordaje integral de las orientaciones de espiritualidad ecológica en la educación formal, informal y no formal, propiciando el enfoque eco-regional, como parte de una estrategia de hacer foco en la hermandad y en la necesidad de reconocer una eco región con problemas y oportunidades comunes, interdependientes, aprovechando el patrimonio cultural y espiritual común que comparten.

Cabe destacar que, en ambos países, existen reducciones jesuíticas, declaradas patrimonio de la humanidad, compartiendo la riqueza natural del Río Paraná y el bosque atlántico, el origen guaraní y la diversidad cultural de una inmigración común, que reflejan una historia compartida y una matriz cultural común.

Compromisos de Educación y Formación ambiental

En este marco, en el Encuentro con principales referentes de la Protección del Patrimonio Espiritual de la Eco región, se suscribieron los Compromisos de Educación y Formación ambiental entre la Universidad Católica de Santa Fe, la Red de Educación Ambiental de Encarnación Paraguay y la Asociación de Magistrados y Funcionarios de la Justicia de la Provincia de Misiones; así mismo se visibilizaron compromisos suscriptos con instituciones municipales y el Ministerio de Trabajo y Empleo de la Provincia de Misiones para fortalecer la iniciativa de RSU Eco – Barrio Villa Urquiza.

Todos los encuentros tuvieron una intensa preparación por parte de las instituciones organizadoras en interacción con las diversas instituciones sociales y políticas, propiciando la articulación entre todos, con especial atención a los que se encuentran distantes con la utilización de las redes digitales. Cada una de las actividades de las Jornadas concluyeron con la “Ceremonia de la Oración por Nuestra Tierra”, donde se rezó la Oración por nuestra tierra de la Encíclica Laudado SI (LS 246) con diversas modalidades artísticas y culturales.

Los encuentros específicos, dentro del amplio programa de actividades de las Jornadas contaron con la co–organización de los Obispados de las Diócesis de Encarnación y Posadas, las Universidades Nacional de Itapúa y Nuestra Señora de la Asunción (ambas de Paraguay), el Observatorio del Agua y la ONG VIVAT Internacional.

Participaron también representantes de la Eparquía Sudamericana de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (en Paraguay), y de la Iglesia Greco Católica del Instituto San Basilio Magno (en Posadas).

Los organizadores anunciaron que las jornadas se realizarán anualmente como eje vertebrador de acciones de educación ambiental y protección del extraordinario patrimonio natural, cultural y espiritual que caracteriza a la región.

Galería de FOTOS:

 

Fuente noticia: Vatican News

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Saludo del Papa Francisco a la UCSF

Del 8 al 10 de octubre de 2019, se desarrollaron en las Ciudades de Posadas y Encarnación las “Primeras Jornadas Internacionales de Educación Ambiental y Espiritualidad Ecológica”, organizadas por la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UCSF, a través de su Instituto de Derecho Ambiental, Forestal y Federal y la Red de Educación Ambiental de Encarnación.

 

En este marco, el sumo pontífice dedicó un afectuoso saludo a todos los organizadores y asistentes, llamándolos a comunicar esta la realidad ecológica.

 

 

El objetivo de las Jornadas fue reflexionar sobre la educación ambiental desde las orientaciones de espiritualidad contenidas en la Encíclica “Laudato ‘si” del Papa Francisco y contaron con la presencia de Monseñor Lucio Adrián Ruiz, Secretario del Dicasterio de la Comunicación de la Santa Sede.

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Workshop “Poética… La otra mirada” Entre Le Corbusier y Enric Miralles

Del 17 al 19 de octubre, en la UCSF Sede Santos Mártires, se llevará a cabo el Workshop “Poética… La otra mirada” Entre Le Corbusier y Enric Miralles, dictado por los arquitectos Cristian Ferrera y Atilio Pentimalli, organizado por la Facultad de Arquitectura de la UCSF.

Los arquitectos Cristian Ferrera y Atilio Pentimalli exploran en su taller una aproximación entre estos notables maestros, generando un nexo que permite llevar a cabo un ejercicio teórico-práctico por medio de la construcción de una estructura en madera. La estructura proyectada en el workshop será concebida para ser construida en madera, con el uso concreto de las diferentes composiciones tecnológicas propias de la materia, tablas, listones, etc., y sus posibles resoluciones de encastre.

En este sentido, el taller apunta a que los asistentes, por medio de la materia, forma, textura y estructura, puedan nombrar una situación, un espacio, una atmósfera que pertenezca a dicha tierra y al hombre que las habita. Sumergirse en la cultura, las costumbres y los paisajes para devolverlos en arquitectura.

Por su parte, la versatilidad de la construcción en madera nos permite pensar un proyecto de arquitectura construido primeramente en taller para luego ser montada en pocas horas en el sitio.

 

Enric Miralles, en su modo de ver y sentir la realidad poético-temporal, desarrollaba innumerables estudios de aproximación, percepción y captación del “espíritu” vital de un determinado lugar, aproximándose a su pasado, su carga histórica.

 

Estos ensayos tienen un modo concreto de proceder, de generarse dentro del mundo del diseño, en donde el collage es una de esas maneras de aproximación al entendimiento del lugar, y, a su vez, a operar a través de la génesis del proyecto, utilizando el collage como proceso generativo de diseño.

 

Así, el  workshop tiene como objetivo aproximarnos a otros enfoques generativos de diseño, poniendo énfasis en la comprensión real y vital del contexto donde surgirá el proyecto obra. Estos mecanismos están íntimamente ligados a las leyes de la intuición y en menor medida a la razón, en donde se genera el acto creativo.

 

En el marco de dicha actividad, el viernes 18 de octubre, a las 17 horas, se inaugurará la Muestra «La otra Mirada», compuesta por croquis inéditos de diferentes proyectos realizados por Enric Miralles – EMBT, algunos de los cuales no llegaron a concretarse en obra. Las imágenes expuestas son brindadas por la Arq. Benedetta Tagliabúe y la Fundación Miralles de Barcelona.

 

Actividad no arancelada.

Requiere inscripción previa.

MÁS INFORMACIÓN: esaldivia@ucsf.edu.ar

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El fuego de Dios “ilumina, calienta y da vida”, el fuego del mundo “destruye”

El Papa Francisco presidió la Misa de apertura de la Asamblea Especial del Sínodo de los Obispos para la Región Panamazónica, conocida también como Sínodo de la Amazonía, y que se desarrollará en el Vaticano hasta el próximo 27 de octubre.

De la Misa, este domingo 6 de octubre en la Basílica de San Pedro del Vaticano, participaron también los 13 nuevos Cardenales creados en el consistorio celebrado el día anterior.

 Compartimos la homilía del Santo Padre, en la que contrapuso el fuego de Dios, “que ilumina, calienta y da vida”, al fuego del mundo, “que destruye”.

El apóstol Pablo, el mayor misionero de la historia de la Iglesia, nos ayuda a “hacer Sínodo”, a “caminar juntos”. Lo que escribe Timoteo parece referido a nosotros, pastores al servicio del Pueblo de Dios.

Ante todo, dice: «Te recuerdo que reavives el don de Dios que hay en ti por la imposición de mis manos» (2 Tm 1,6). Somos obispos porque hemos recibido un don de Dios. No hemos firmado un acuerdo, no nos han entregado un contrato de trabajo “en propia mano”, sino la imposición de manos sobre la cabeza, para ser también nosotros manos que se alzan para interceder y se extienden hacia los hermanos.

Hemos recibido un don para ser dones. Un don no se compra, no se cambia y no se vende: se recibe y se regala. Si nos aprovechamos de él, si nos ponemos nosotros en el centro y no el don, dejamos de ser pastores y nos convertimos en funcionarios: hacemos del don una función y desaparece la gratuidad, así terminamos sirviéndonos de la Iglesia para servirnos a nosotros mismos. Nuestra vida, sin embargo, por el don recibido, es para servir. Lo recuerda el Evangelio, que habla de «siervos inútiles» (Lc 17,10).

Es una expresión que también puede significar «siervos sin utilidad». Significa que no nos esforzamos para conseguir algo útil para nosotros, un beneficio, sino que gratuitamente damos porque lo hemos recibido gratis (cf. Mt 10,8). Toda nuestra alegría será servir porque hemos sido servidos por Dios, que se ha hecho nuestro siervo. Queridos hermanos, sintámonos convocados aquí para servir, poniendo en el centro el don de Dios.

Para ser fieles a nuestra llamada, a nuestra misión, san Pablo nos recuerda que el don se reaviva. El verbo que usa es fascinante: reavivar literalmente es “dar vida al fuego” [anazopurein]. El don que hemos recibido es un fuego, es un amor ardiente a Dios y a los hermanos. El fuego no se alimenta por sí solo, muere si no se mantiene vivo, se apaga si las cenizas lo cubren.

Si todo permanece como está, si nuestros días están marcados por el “siempre se ha hecho así”, el don desaparece, sofocado por las cenizas de los temores y por la preocupación de defender el status quo. Pero «la Iglesia no puede limitarse en modo alguno a una pastoral de “mantenimiento” para los que ya conocen el Evangelio de Cristo. El impulso misionero es una señal clara de la madurez de una comunidad eclesial» (BENEDICTO XVI, Exhort. apost. postsin. Verbum Domini, 95). Porque la Iglesia está siempre en camino, siempre en salida, nunca cerrada en sí misma. Jesús no ha venido a traer la brisa de la tarde, sino el fuego sobre la tierra.

El fuego que reaviva el don es el Espíritu Santo, dador de los dones. Por eso san Pablo continúa: «Vela por el precioso depósito con la ayuda del Espíritu Santo que habita en nosotros (2 Tm 1,14). Y también: «Dios no nos ha dado un espíritu de cobardía, sino de fortaleza, de amor y de prudencia» (v. 7).

No es un espíritu cobarde, sino de prudencia. Alguno piensa que la prudencia es una aduana, una virtud que lo para todo para no equivocarse. No. La prudencia es virtud cristiana, es virtud de vida. También es la virtud del gobierno. Pablo contrapone la prudencia a la cobardía. ¿Qué es entonces esta prudencia del Espíritu? Como enseña el Catecismo, la prudencia «no se confunde ni con la timidez o el temor», si no que «es la virtud que dispone la razón práctica a discernir en toda circunstancia nuestro verdadero bien y a elegir los medios rectos para realizarlo» (n. 1806). La prudencia no es indecisión, no es una actitud defensiva.

Es la virtud del pastor, que, para servir con sabiduría, sabe discernir, sensible a la novedad del Espíritu. Entonces, reavivar el don en el fuego del Espíritu es lo contrario a dejar que las cosas sigan su curso sin hacer nada. Y ser fieles a la novedad del Espíritu es una gracia que debemos pedir en la oración. Que Él, que hace nuevas todas las cosas, nos dé su prudencia audaz, inspire nuestro Sínodo para renovar los caminos de la Iglesia en Amazonia, de modo que no se apague el fuego de la misión.

El fuego de Dios, como en el episodio de la zarza ardiente, arde, pero no se consume (cf. Ex 3,2). Es fuego de amor que ilumina, calienta y da vida, no fuego que se extiende y devora. Cuando los pueblos y las culturas se devoran sin amor y sin respeto, no es el fuego de Dios, sino del mundo. Y, sin embargo, cuántas veces el don de Dios no ha sido ofrecido sino impuesto, cuántas veces ha habido colonización en vez de evangelización. Dios nos guarde de la avidez de los nuevos colonialismos.

El fuego aplicado por los intereses que destruyen, como el que recientemente ha devastado la Amazonía, no es el del Evangelio. El fuego de Dios es calor que atrae y reúne en unidad. Se alimenta con el compartir, no con los beneficios. El fuego devorador, en cambio, se extiende cuando se quieren sacar adelante solo las propias ideas, hacer el propio grupo, quemar lo diferente para uniformar todos y todo.

Reavivar el don; acoger la prudencia audaz del Espíritu, fieles a su novedad; san Pablo dirige una última exhortación: «No te avergüences del testimonio […]; antes bien, toma parte en los padecimientos por el Evangelio, según la fuerza de Dios» (2 Tm 1,8). Pide testimoniar el Evangelio, sufrir por el Evangelio, en una palabra, vivir por el Evangelio. El anuncio del Evangelio es el primer criterio para la vida de la Iglesia. Es su misión, su identidad. Poco después Pablo escribe: «Pues yo estoy a punto de ser derramado en libación» (4,6).

Anunciar el Evangelio es vivir el ofrecimiento, es testimoniar hasta el final, es hacerse todo para todos (cf. 1 Cor 9,22), es amar hasta el martirio. Agradezco a Dios porque en el Colegio Cardenalicio hay algunos hermanos Cardenales mártires, que han experimentado en la vida la Cruz del martirio. De hecho, subraya el Apóstol, se sirve el Evangelio no con la potencia del mundo, sino con la sola fuerza de Dios: permaneciendo siempre en el amor humilde, creyendo que el único modo para poseer de verdad la vida es perderla por amor.

Queridos hermanos: Miremos juntos a Jesús Crucificado, su corazón traspasado por nosotros. Comencemos desde allí, porque desde allí ha brotado el don que nos ha generado; desde allí ha sido infundido el Espíritu Santo que renueva (cf. Jn 19,30). Desde allí sintámonos llamados, todos y cada uno, a dar la vida.

Muchos hermanos y hermanas en Amazonía llevan cruces pesadas y esperan la consolación liberadora del Evangelio y la caricia de amor de la Iglesia. Muchos hermanos y hermanas en Amazonía han entregado su vida.

Permitidme que repita las palabras de nuestro amado Cardenal Hummes, cuando llega a las pequeñas ciudades de la Amazonía, acude a los cementerios, a buscar las tumbas de los misioneros. Un gesto de la Iglesia por aquellos que han entregado la vida en la Amazonía. Y luego, con un poco de picardía, dice al Papa: ‘No se olvide de ellos. Se merecen ser canonizados’.

Por ellos, por aquellos que han dado su vida, con ellos, caminemos juntos.

 

Fuente: AICA.org

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Domingo de la Palabra de Dios

El 30 de setiembre, solemnidad de San Jerónimo, el papa Francisco publicó la Carta Apostólica “Aperuit illis”, con la que instituye el Domingo de la Palabra de Dios.

El texto bíblico que da nombre y enmarca el documento está tomado del evangelio de san Lucas que narra la aparición de Jesús Resucitado a los discípulos de Emaús: “les abrió el entendimiento para comprender la Escritura” (Lc. 24,45)

Al dedicar un domingo del Año Litúrgico a la Palabra de Dios el Papa Francisco quiere “hacer que la Iglesia reviva el gesto del Resucitado que abre también para nosotros el tesoro de su Palabra para que podamos anunciar por todo el mundo esta riqueza inagotable”.

En este sentido, el Papa “establece que el III Domingo del Tiempo Ordinario esté dedicado a la celebración, reflexión y divulgación a la Palabra de Dios”.

La elección de este domingo responde a una intención ecuménica ya que está ubicado en un período del año en el que estamos invitados a fortalecer los lazos de unidad con los judíos y a rezar por la unidad de los cristianos. Francisco nos presenta la Palabra de Dios como instrumento de unidad: “La Biblia es el Libro del Pueblo del Señor que al escucharlo pasa de la dispersión y la división a la unidad. La Palabra de Dios une a los creyentes y los convierte en un solo pueblo”.

Destaca el vínculo profundo que hay entre la Sagrada Escritura y la fe de los creyentes: “porque la fe proviene de la escucha y la escucha está centrada en la Palabra de Cristo”.

Destaca también el vínculo que hay entre la Sagrada Escritura y la Eucaristía. El Concilio Vaticano II nos enseña: “la Iglesia a venerado siempre la Sagrada Escritura, como lo ha hecho con el cuerpo de Cristo, pues, sobre todo en la Sagrada Liturgia nunca ha cesado de tomar y en repartir a sus fieles el Pan de Vida que ofrece la Mesa de la Palabra de Dios y del Cuerpo de Cristo” DV,21

 

Otro vinculo importante es el de la Sagrada Escritura con la Tradición: “El carácter escrito de la primera no le quita nada a su ser plenamente Palabra Viva; así como la tradición viva de la Iglesia…tiene el Libro Sagrado como “regla suprema de la fe”. DV,21

Ora interpelación que procede de la Sagrada Escritura se refiere a la caridad: “La Palabra de Dios es capaz de abrir nuestros ojos para permitirnos salir del individualismo que conduce la asfixia y a la esterilidad, a la vez que nos manifiesta el camino del compartir y de la solidaridad”.

El Papa Francisco concluye el documento deseando que el domingo dedicado a la Palabra haga crecer en el pueblo de Dios la familiaridad religiosa, asidua con la Sagrada escritura porque la Palabra “está muy cerca de ti: en tu corazón y en tu boca, para que la cumplas” (Dt 3,14)

 

Pbro. Lic. Mario Raúl D´ANGELO
Director del Departamento de Filosofía y Teología

 

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Ciclo de conferencias sobre Clorindo Testa y Muestra Clorindo Testa. Extremos

El pasado miércoles se inauguró la Muestra Clorindo Testa. Extremos en el Centro del Conocimiento de la ciudad de Posadas, auspiciada y organizada por la Universidad Católica de Santa Fe Sede Santos Mártires, la Subsecretaría de Cultura de la Provincia de Misiones y el Parque del Conocimiento.

La muestra estará acompañada del Ciclo de Conferencias sobre Clorindo Testa, que se desarrollará en la UCSF (Rademacher 3943) y en el Centro del Conocimiento (Acceso Oeste y Ruta 12),  con diferentes actividades, hasta el 18 de octubre.

El acto inaugural  estuvo a cargo de los arquitectos Alina Bistoletti, especializada en Conservación y Preservación del Patrimonio y representante del Estudio Clorindo Testa en Misiones y Mario Daniel Melgarejo, especialista en Docencia Universitaria e investigador de la UCSF, ambos docentes de la Facultad de Arquitectura.

El lunes 30/09 se contará con la charla del Arq. Julio Valentino sobre las Capillas de Clorindo, docente de la UBA e investigador principal del Instituto de Arte Americano ‘Mario J. Buschiazzo’ de dicha universidad.

La actividad fue declarada de interés cultural por la Subsecretaría de Cultura y de interés provincial por la Cámara de Representantes de la Provincia de Misione

El cierre de las actividades estará a cargo de los arquitectos Juan Fontana y Oscar Lorenti, asociados al estudio de Clorindo Testa, narrando las experiencias junto al reconocido profesional.

Cronograma

Martes 01 de octubre – 18hs

Disertantes: Arq. Fernando Domínguez, Arq. Carlos Giménez

Lugar: Facultad de Arquitectura U.C.S.F. Santos Mártires (Rademacher 3943, Posadas)

  • Disertación: La obra de Clorindo Testa en el contexto internacional: el brutalismo.

Casos: el Banco de Londres, la Biblioteca Nacional, el Centro Cívico de Santa Rosa, el Banco Holandés Unido y el Edificio de Viviendas de Rodríguez Peña 2043, Caba.

  • Disertación: Las Casas de Clorindo.

Una exposición y análisis por la variada producción doméstica de Testa y la vinculación de los proyectos con su actividad pictórica. Desde los primeros ejemplos de la casa Robirosa y la casa Di Tella, hasta los ejemplos tipológicos inaugurados con el proyecto de su propia vivienda: la Capotesta.

 

Miércoles 02 de octubre – 18hs

Lugar: Facultad de Arquitectura U.C.S.F. Santos Mártires (Rademacher 3943, Posadas)

Disertantes: Arq. Fernando Domínguez, Arq. Carlos Giménez

  • Disertación: Los proyectos no construidos de Clorindo.

Muchos de los proyectos de Clorindo han quedado olvidados y sin difusión por la simple razón de no haber sido construidos. Muchas presentaciones a Concursos que no obtuvieron el primer premio tampoco fueron atendidas por la historiografía tradicional. Sin embargo, estos proyectos representan un valiosísimo material patrimonial para acercarse a la singularidad de una producción que merece ser rescatada y divulgada.

Casos: el Forum de Tokyo, el Museo de la Acrópolis, la Ciudad Cultural Konex, los edificios religiosos en la Provincia de Buenos Aires.

Disertantes: Esp. Arq. Mario Daniel Melgarejo, Arq. Alina Bistoletti

  • Disertación: Unidades Sanitarias, Paradores y Comisarías en el contexto de la provincialización y la preservación del patrimonio moderno.

 

CIERRE: Martes 15 de octubre – 18hs

Lugar: Facultad de Arquitectura U.C.S.F. Santos Mártires (Rademacher 3943, Posadas)

  • Charla a cargo de los arquitectos Juan Fontana y Oscar Lorenti – Asociados al estudio – acerca de la experiencia de trabajo junto al maestro.
  • Conversatorio: entre alumnos, docentes, conferencistas e integrantes del Estudio Testa.

Charlas 01 y 02/10 (se paga un solo arancel)

Profesionales, alumnos y docentes externos y público en general: $300
Docentes UCSF: $ 200
Estudiantes UCSF: $ 100

Charlas 15/10

Profesionales, alumnos y docentes externos y público en general: $150
Docentes UCSF: $ 100
Estudiantes UCSF: $ 50

Acerca del por qué de la muestra

La concientización sobre los bienes patrimoniales, es uno de los aportes que la Universidad puede brindar a la comunidad local que la posee, y cuando estos bienes están dentro del patrimonio arquitectónico, confluyen en un mismo lugar valores, representatividad de formas, materiales y espacios.

En este contexto, la obra de Clorindo Testa en la provincia de Misiones encarna estos valores, ya que se enmarca en un operativo integral de obras públicas adjudicadas con la modalidad de Concursos Nacionales de Anteproyectos, producto directo de la Provincialización del Territorio Nacional en 1953, que traería aires renovados en materia institucional.

Por otra parte, Clorindo Testa es uno de los arquitectos argentinos más reconocidos de la segunda mitad del siglo XX, de prolífica obra arquitectónica y pictórica, campos que permanentemente se entrecruzan en su quehacer. El reconocimiento de su producción más contemporánea y de algunos proyectos no realizados se enlaza con la serie de edificios construidos en la provincia de Misiones, constituyendo uno de los conjuntos más diversos y convincentes de arquitectura de autor de nuestro país.

 

 

 

 

 

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ENDUC 10: reflexión ecológica y opción preferencial por los pobres

La Universidad Católica de Santa Fe fue sede del X Encuentro Nacional de Docentes Universitarios Católicos, co-organizado con la Comisión Episcopal de Pastoral Universitaria.

Bajo el lema: «Laudato si’ y la cultura contemporánea. Vanguardias y desafíos de la ecología integral», cerca de un centenar de docentes reflexionaron y analizaron la responsabilidad ética y social del hombre – centro de la creación, imagen y semejanza de su creador, y responsable de la casa común-.

Durante el acto de apertura, el rector de la UCSF, Mgter. Arq. Ricardo Rocchetti se refirió a la responsabilidad que entraña en el rol docente el desarrollo personal de otros, “traigo una frase de San Juan Pablo II, llamándonos constructores de la sociedad, esto pone de relieve la enorme responsabilidad que pesa sobre nuestras espaldas”.

En este sentido y en concordancia con la temática del Encuentro, recordó que la Iglesia anima a intentar una formación integral de las personas en todas sus dimensiones.

Por su parte, el Presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Universitaria, Monseñor Gustavo Zurbriggen, expresó su agradecimiento a la UCSF por ser sede, para “este encuentro de reflexión, para estos días de compartir cristiano. Un compartir que nos tiene que ayudar a analizar la misión que el Señor nos ha puesto en nuestros lugares de trabajo, en el mundo de la universidad y en el mundo del pensamiento, de la búsqueda de la verdad”.

Resaltó además que este X ENDUC es fruto del trabajo y el esfuerzo a lo largo del tiempo.

Luego de compartir la oración por la creación, a cargo del Pbro. Carlos Scatizza, Vicerrector de Formación de la Universidad, comenzó el encuentro con la conferencia de María Clara Lucchetti Bingemer, Vicepresidente de la Sociedad Brasileña de Teología y Ciencia de la Religión y de la Asociación Latinoamericana de Literatura y Teología del Brasil.

 

La necesidad de una conversión ecológica

Bingemer comenzó señalando que ya no se piensa un humanismo cristiano antropocentrado, “debe haber una integración del elemento ecológico, del elemento cósmico para pensar el ser humano a partir de la revelación. Y para eso es necesaria una conversión ecológica -puntualizó- es prioridad en el mundo, y de manera especial en América Latina”.

La profesora titular del Departamento de Teología de Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro señaló   que la responsabilidad y el cuidado del medio ambiente es parte integral que el pensamiento teológico que América Latina ha tomado en los últimos 50 años, con la opción por los pobres, y la conexión inseparable entre fe y justicia.

Inició su exposición rescatando los aportes de dos pensadores. Por un lado, el teólogo brasileño Leonardo Boff, pionero en la reflexión ecológica en el sur del mundo, en diálogo con el Evangelio y la ética global. El otro es el Papa Francisco, autor de la encíclica Laudato ‘Si.

Ambos, “postulan una ecología integral que privilegia la relación sobre todo individualismo, y entienden la vida como una conexión de todos los seres, donde todos son interdependientes de todos, y responsables por todos”.

Bingemer profundizó que “el esfuerzo en restaurar las relaciones armoniosas entre la humanidad y el cosmos exige superar ciertos conceptos determinantes, individualistas y económicos. Nos llama a recuperar una noción de la vida tan presente en las culturas pueblos originarios, que veían al cosmos como epifanía, llena de sentido, manifestación del misterio. Una instancia que demanda reverencia y respeto”.

“La contemplación del misterio del cosmos no debe ser vista como una preocupación ascética o estética –únicamente-nacida del ocio, sino como la expresión de una preocupación ética primordial: se debe devolver el cosmos a los hombres y mujeres que fueron desposeídos de los que les tocaba y correspondía de ese cosmos. Esa restitución acompaña la lucha de darle pan al hambriento, techo al desamparado, agua al sediento. Todo esto es devolver el cosmos a todos aquellos que han sido expropiados de él.”

Por lo tanto, afirma Bingemer que ecología, reflexión ecológica y lucha por la justicia están íntimamente conectados. Ambas reflexiones apuntan a la cercanía existente entre el cuidado de la tierra y la opción preferencial por los pobres.

En referencia a la Encíclica Laudato ‘Si, detalló que el Papa Francisco llama la atención, hace una alerta contra la actitud consumista y predatoria. “La principal preocupación del Papa es no separar, bajo pretexto alguno, el compromiso a favor del medio ambiente y el compromiso en favor de los pobres. El documento pontificio propone una nueva idea de progreso, no centrada en una arrogante omnipotencia del ser humano, que se atribuye el derecho de agredir el planeta que habita olvidándose que esta es la casa común de todos. Se trata de buscar un progreso como desarrollo holístico y ecológicamente sostenible que sea el acto fundante de una nueva civilización”- concluyó.

La Casa Común

En el Conversatorio 1 se reflexionó sobre Vivir en la Casa Común. Carlos Nudelmam, Carlos Pagano y Michael Moore, con la coordinación de Héctor Odetti, expusieron sobre el paradigma tecnocrático y gestión del agua; consideraciones para una “conversión” intercultural de la docencia universitaria y los desafíos desde la ecología integral a la teología.

 

Vivir juntos

Frente a la propuesta del Papa Francisco, que nos llama a la conversión ecológica, en el Conversatorio 2 se reflexionó acerca de cómo vivirla en y desde la universidad. ¿Los fines de la universidad pueden ordenarse al bien común? Se retoma el significado clásico del término universitas para redescubrir, desde las funciones esenciales de la universidad, una vocación al respeto por la diversidad, a la búsqueda de la unidad, a la vida en comunidad y a la transformación de los seres humanos. Estas reflexiones estuvieron a cargo de Emilce Cuda, Ana Bonet y la Dra. María Andrea Piñeda, coordinado por Carlos Horacio Torredell.

En Latinoamérica, desde hace más de una década, se registran programas universitarios orientados a la responsabilidad social para el desarrollo sostenible. Estos han tenido enfoques de gestión de valores y de gestión de impactos organizacionales, educativos, cognitivos y sociales. Los mismos han servido de base para repensar las prácticas de formación, investigación y extensión universitarias orientadas al desarrollo sostenible.

Trascender la Vida

El grave problema ambiental puede ser enmarcado por el conocimiento científico y la experiencia estética, que permiten explorar una visión religiosa simultáneamente atenta a la racionalidad y a la belleza, plantearon en el Conversatorio 3 el Prof. Franco Cazzola, el Pbro. Lucio Florio, y el Dr. Aníbal Fornari, coordinados por el Prof. Mario Andino.

En ese sentido, el principio antrópico y la ausencia de contacto con vida en el universo conducen a pensar en lo extraño de que haya una biósfera en la Tierra, y que ésta haya evolucionado hasta nuestro tiempo. El período presente caracterizado como “Antropoceno” introduce una luz de alerta en el proceso de miles de millones de años sobre la delgada capa donde se desarrolla la vida en el planeta.

Por otra parte, la literatura y el arte no sólo nos reflejan la belleza de la vida, sino que también nos describen los signos de la perturbación radical del ambiente natural. En todo caso, la situación demanda un “pensamiento fuerte” que integre ciencias naturales, humanas, filosofía, arte y teología para pensar el futuro de la “Casa común”.

En este sentido, considerar el arte de ‘lo pequeño’ como gesto presente y de ‘lo maravilloso’ como incidencia histórica hacia la conversión ecológica.

 

Talleres

Además, se trabajó en cuatro grupos por afinidades disciplinares. Las conclusiones de cada espacio se pusieron en común a fin de enriquecer las perspectivas. Todos estos aportes fueron recogidos por la Comisión Episcopal de Pastoral Universitaria, y dará como resultado un documento final sobre este X ENDUC.

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El Fideicomiso en la construcción. Análisis multidisciplinar.

El 11 de septiembre, a las 15:45, se llevará a cabo la Jornada de actualización profesional
El Fideicomiso en la construcción. Análisis multidisciplinar
, en la Sede Santos Mártires en Posadas, organizada por las Facultades de Arquitectura y Derecho y Ciencia Política.

Dirigida a profesionales y alumnos de abogacía, notariado, agrimensura y arquitectura, el objetivo de la actividad es, a través de un análisis  que interconecte varias disciplinas, analizar el contrato de fideicomiso, la transferencia del dominio fiduciario y la afectación al régimen de propiedad horizontal en el marco del fideicomiso. Así, se abordará el rol de arquitectos, agrimensores, y profesionales del derecho en todo el proceso, planteando análisis de distintos casos.

En este contexto, la reflexión se torna relevante atento a los cambios producidos en el derecho privado con la entrada en vigencia del Nuevo Código Civil y Comercial hace un par de años, lo que sigue demandando de los distintos operadores jurídicos un minucioso análisis de su contenido, y una evaluación desde cada disciplina en su aplicación.

Disertantes:

Abog. Martín Ayala
Abog. Carolina Rosas
Arq. Fabiola Foschiatti
Arq. Eduardo Saldivia
Osvaldo Ratti

Cronograma:  

15.45 hs.: Acreditaciones.

16.10 hs.: Apertura.

16.20 hs.: “El contrato de fideicomiso en el Código Civil y Comercial” –  Abog. Martín Ayala.

17.10 hs.: “Transferencia de dominio fiduciario. Fideicomiso y propiedad horizontal. Análisis interdisciplinar” – Abog. Carolina Rosas

18 hs: Coffee break

18.30 hs.: Panel “El Fideicomiso en la Construcción, Análisis de casos.” Arq. Fabiola Foschiatti, Arq. Eduardo Saldivia y Osvaldo Ratti.

La actividad es arancelada y con cupos limitados:

Profesionales, alumnos y docentes externos y público en general: $400
Docentes UCSF: $ 200
Estudiantes UCSF: $ 100

Para inscripciones y más información escribir a esaldivia@ucsf.edu.ar

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HACIA NUEVAS FORMAS DE ASISTENCIA TÉCNICA PARA HÁBITAT SOCIAL

En noviembre del año pasado fue sancionada la Ley Provincial N°13855 de ASISTENCIA PUBLICA Y
GRATUITA PARA LA CONSTRUCCION DE VIVIENDAS SOCIALES en la provincia de Santa Fe, cuyo proyecto fue presentado a la Legislatura por el Colegio de Arquitectos, a partir de un trabajo realizado por equipos del Distrito 2.

La norma busca facilitar la inserción de profesionales de la construcción desde el ámbito privado en el desarrollo de
soluciones al déficit habitacional, proponiendo en estos casos específicos que sus honorarios sean cubiertos por la Dirección Provincial de Vivienda y Urbanismo.



Es necesario destacar que, para que ésta y otras políticas sean efectivas, es ineludible además
profundizar en la formación profesional sobre la problemática del hábitat, reconociendo que aún frente a
la gravedad y persistencia del déficit el debate sobre sus posibles soluciones no ha tenido la importancia
que merece, tanto en los ámbitos académicos como en los técnico-profesionales.

A partir de esa necesidad el objetivo de este Seminario es iniciar en la temática a profesionales del ámbito
privado, funcionarios y participantes de equipos técnicos municipales y comunales, asesores, miembros
de organizaciones sociales que estén interesados en desarrollar programas de hábitat y estudiantes
avanzados de las áreas sociales, legales, económicas y constructivas. Las exposiciones recorren las
soluciones aplicadas al problema en la región, sus posibles financiamientos y la importancia de la
participación ciudadana, para finalmente presentar los casos ejecutados en la ciudad de Rosario en los
últimos años.

La iniciativa se enmarca en una línea de trabajo conjunta entre el CAPSF y la UCSF, iniciada en 2011 con
un Curso sobre Herramientas para políticas locales de suelo y promovida en 2015 con el comienzo del
dictado de la Especialización en gestión integral del hábitat, como un modo de aportar desde ambas
instituciones a garantizar el derecho al acceso a una vivienda digna.


DESTINATARIOS
Dirigido a profesionales (arquitectos, ingenieros, economistas, abogados, trabajadores sociales,
agrimensores, comunicadores sociales, etc.), miembros de organizaciones sociales y técnicos de gestión
municipal o comunal, que estén interesados en la formación y actualización de políticas públicas relativas
a la problemática del hábitat. Se permitirá la asistencia de alumnos de los últimos cursos de carreras
relacionadas.

MODALIDAD
El Seminario cuenta con dos modalidades de asistencia. La presencial, que se desarrollará en “El Túnel”
sede Cultural del Colegio de Arquitectos Distrito 2, sito en calle Córdoba 954, Pasaje Pan subsuelo, de la
ciudad de Rosario, cuyo salón tiene capacidad para 60 participantes. La otra alternativa será la asistencia
a través del Aula Virtual, con el fin de fomentar una formación profesional con alcance Nacional, haciendo
foco, especialmente, en la Provincia de Santa Fe. Todos los participantes, deberán optar por una
modalidad e inscribirse, antes del 10 de septiembre.

INSCRIPCIONES
Para inscribirse en forma presencial, podrán abonar la cuota, detallada en el apartado “costos”, en el
Instituto de Formación Continua del Colegio de Arquitectos de la Provincia de Santa Fe, Av. Belgrano
650, en el horario de 10 a 14 hs.

Para inscripciones online deberán mandar un mail a info@solidarq.org.ar con los datos personales
(Nombre, DNI, ocupación, teléfono) y recibirán un link para abonar a través del sistema “Todo Pago”. Las inscripciones podrán realizarse a partir del 30 de agosto, hasta el 10 de setiembre inclusive.

COSTOS
Se ofrecen dos formas de cursado:

 Asistencia presencial $550.-
 Asistencia a través del Aula Virtual $550.-

Ambas opciones son indistintas al método de inscripción realizado.
Se entregarán certificados, avalados por ambas instituciones, a quienes hayan cumplimentado con 
el 100% de asistencia. En el caso de quienes hayan cursado por medio del Aula Virtual, los certificados
serán enviados en formato PDF al mail que hayan utilizado para la inscripción al Seminario.

 
ORGANIZA
Este evento es organizado por el Instituto de Formación Continua y el Instituto de Ordenamiento
Territorial y Hábitat del Colegio de Arquitectos de la Provincia de Santa Fe Distrito 2 - Rosario – en
conjunto con el Colegio de Arquitectos de la Provincia de Santa Fe, dentro del Convenio establecido con
la Universidad Católica de Santa Fe.

Descargar programa completo de la actividad

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La UCSF en la Expo Posadas Ciudad Universitaria

Del 26 al 31 de agosto, la UCSF Sede Santos Mártires estará participando de la EXPO POSADAS CIUDAD UNIVERSITARIA, presentando las propuestas académicas para el 2020, en el 4to. Tramo de la Costanera de Posadas.

Por 4to año consecutivo, la expo contará con más de 150 instituciones educativas y más de 200 propuestas académicas tanto de nivel superior como terciarias.

Las carreras de Abogacía y Arquitectura de la UCSF Sede Santos Mártires estarán presentes durante toda la semana con diferentes charlas y debates para que puedas conocer el rol profesional de la carrera que estás eligiendo.

Desde la carrera de Abogacía, específicamente, se difundirán los llamados derechos humanos de tercera generación en los que se incluyen los derechos de consumidores y los vinculados al ambiente; teniendo en cuenta que Sede en Posadas cuenta con múltiples antecedentes en el desarrollo de actividades de formación, investigación, y extensión, ligados a estos derechos que la distinguen y muestran la comprensión del contexto en el que se ubica. Específicamente, contarán con espacios de charlas de 11:30 a 12:30 destinados a los derechos del consumidor y de 15: 30 a 17, con las competencias ocupacionales de los abogados en el Siglo XXI.

Por su parte, Arquitectura contará con espacios especialmente diseñados, toda la semana de 13 a 16.

Conocé las actividades programadas desde la UCSF en el siguiente cronograma:

Lunes 26 de agosto:

Abogacía:

De 11:30 a 12:30: Las oficinas de defensa del consumidor

De 15: 30 a 17: Abogacía y Poder Legislativo

Arquitectura:

De 13 a 16: ¿Qué competencias necesito para estudiar arquitectura?

Martes 27 de agosto:

Abogacía:

De 11:30 a 12:30: Las garantías de productos electrodomésticos

De 15: 30 a 17: Abogacía y la profesión liberal

Arquitectura:

De 13 a 16: Cátedras de ARQ1/ITAU – Muestra de estudiantes: Primeros diseños

Miércoles 28 de agosto:

Abogacía:

De 11:30 a 12:30: Compra de motos en planes de ahorro

De 15: 30 a 17:  Abogacía y Poder Judicial

Arquitectura:

De 13 a 16: Graduados invitados para contar experiencias

Jueves 29 de agosto:

 Abogacía:

De 11:30 a 12:30: Problemática de las compras on line

De 15: 30 a 17:  Abogacía y Poder Ejecutivo

Arquitectura :

De 13 a 16: Cátedras ARQ 3 y 4 «Compartiendo experiencias sobre visitas a universidades del extranjero en Uruguay y Brasil»

Viernes 30 de agosto:

Abogacía:

De 11:30 a 12:30: Usuarios de telefonía celular

De 15: 30 a 17:  Docencia e Investigación jurídica

De 13:30 a 14:30: Charla “Protección legal ante Grooming y Cyber acoso”, a cargo del  Abogado Martín Rau.

Arquitectura

De 13 a 16: Arquitectura moderna en Misiones – Muestra: «Patrimonio en Misiones»

Sábado 31 de agosto:

Abogacía: Actividades artísticas y recreativas sobre derechos vinculados al ambiente

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Además, todos los días, de 14:30 a 15:30, desde la carrera de Abogacía, los asistentes podrán participar del sector ECOJUEGOS, actividades lúdicas que permite concientizar sobre la responsabilidad en la producción y consumo sustentable.

Por esta colaboración en una promoción sustentable de la carrera, los visitantes acceden a un sorteo de un viaje a Puerto Iguazú que se sortea el sábado de los cupones que dejen los visitantes del stand, con sus contactos de whastsapp. El viaje a Iguazú se enmarca en el programa de promoción del patrimonio natural, cultural y espiritual de la Sede ubicada en la Provincia de Misiones, declarada por ley nacional como “capital nacional de la biodiversidad”.

¡TE ESPERAMOS!

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