En el marco del «Día del niño por nacer»

  EMBARAZO VULNERABLE

En el marco del Día del niño por nacer

La profesión médica ha girado históricamente en torno a la solicitud de ayuda que se requiere explícitamente por la propia persona o por quienes la representan y la respuesta correspondiente por aquél que la asiste. Desde esta particular relación que se construye nuevos lenguajes aportan mayor claridad a los valores éticos que subyacen en esta vocación (llamado) de ayuda.

El concepto vulnerable responde a este itinerario al que se le atribuyen distintos significados; aparece por primera vez en el informe Belmont[1] en relación a sujetos y grupos vulnerables en la investigación médica y exigía debía observarse el respeto a las personas, la beneficencia en las acciones médica y la justicia. Con posterioridad se comprende que la beneficencia no se limita únicamente a realizar actos benéficos sino además esos debían procurar no dañar. Surge entonces el principio de primer orden que obliga a no dañar a otro en las atenciones de salud e identificar quienes pueden ser dañados. De ahí  en la Declaración de la UNESCO sobre Bioética y Derechos Humanos[2] se incorpora el principio de vulnerabilidad.

Ciertas realidades bioéticas como el “embarazo vulnerable” utilizan el término para incluir el proceso en la vida de la mujer y la realidad de ciertas situaciones, entornos, acontecimientos que agudizan la vulnerabilidad sea por el origen del embarazo como por su desarrollo, a tal punto que conducen a la mujer a cuestionarse si interrumpir o no el embarazo.

Ciertamente la percepción de vulnerabilidad en nuestra cultura está desdibujada porque todo se legitima por la eficacia. Es oportuno recordar que la vulnerabilidad es un hecho radical e inevitable de nuestro existir y se refiere a la susceptibilidad de ser afectado o dañado por algún factor que escape al propio control. Es un principio ontológicamente anterior por expresar la finitud de la condición humana[3]. La vulnerabilidad que es evidente en todas las etapas de la vida del ser humano se hace más patente en los primeros estadios de su desarrollo donde su dignidad no es menor.

Un reciente documento del Centro de Estudio Comunidad y Justicia[4] de Chile liderado por el epidemiólogo Elard Koch cuyos resultados fueran expuestos a la comunidad internacional en Naciones Unidas en Nueva York [5]  muestra que los principales factores de vulnerabilidad que pueden inducir a la mujer a tomar la decisión de abortar no se centran en el embarazo sino en situaciones externas o psicosociales y prueba que la mayoría de las mujeres embarazadas en situaciones de vulnerabilidad cuando reciben ayuda efectiva y acompañamiento integral cambian su decisión de abortar. Esto proporciona nueva evidencia para sostener que tanto los programas de prevención del aborto como aquellos que apoyan a la mujer embarazada con algún riesgo de abortar son efectivos cuando se enfocan en resolver la situación de vulnerabilidad raíz o causal del aborto y nos compromete a trabajar las problemáticas desde sus causas, único modo de ofrecer una ayuda integral a la mujer.

En una medicina que se origina a partir de fundamentos humanistas las situaciones de vulnerabilidad sólo pueden entenderse desde la primera solicitud de ayuda que funda la relación médico- paciente, junto a elementos antropológicos de la propia medicina como la compasión  Somos seres interdependientes, coexistimos, convivimos y nos desarrollamos a través de otros hombres. La fragilidad tiene una dimensión positiva siendo generativa [6]

Atender a un ser humano vulnerable es un deber racional y social de carácter universal que trasciende culturas y tradiciones y pone de relieve el grado de humanidad, es decir, de ética que tiene una determinada sociedad en un determinado momento de la historia[7].

La mujer embarazada lleva en su vientre el germen de vida que es un valor y una potencia forjadora del futuro. Cuidar a la mujer significa cuidar al niño por nacer. Y cuidar al niño por nacer, implica cuidar a la mujer y también el futuro de la sociedad. Es decir, el cuidado de la mujer, del niño por nacer y de la sociedad, se retroalimentan [8].

Sería erróneo declarar en estado de vulnerabilidad per se a toda embarazada, así lo señalan las guías de CIOMS (Consejo de Organizaciones Internacionales de Ciencias Médicas), revisadas en el 2016, que en forma explícita señalan que “no debe considerarse que las mujeres embarazadas sean vulnerables simplemente porque están embarazadas”; – pautas 15 y 19-[9].

Independientemente de lo que en cada momento señalan las leyes en el ámbito clínico del embarazo vulnerable en las situaciones de justificación al aborto no todo lo permitido legalmente es éticamente correcto. Desde la perspectiva bioética algunos supuestos de aborto no convierten la práctica en algo moralmente aceptable. Se trata de dos vidas en juego y habrá que delimitar y muy bien estos casos en la legislación y justificar éticamente, pero en todos los demás casos no podemos dejar de considerar los límites de la autonomía de la madre y del médico, la dignidad de esa vida humana por nacer y el deber de justicia de proteger su vida.

Prevenir o evitar el daño y promover el bienestar son deberes propios de la justicia. Las categorías de no maleficencia, beneficencia y autonomía son relaciones concretas de dependencia no elegidas que deben construirse desde el principio de justicia base de los principios de autonomía y beneficencia. Por delante de la autonomía de la mujer y del médico y de la beneficencia posible de la madre con el aborto están las obligaciones de carácter absoluto y que no admiten excepciones impuestas por los principios de no maleficencia – no hacer daño al feto y a la propia madre – y de justicia: respetar el derecho a la vida y a la salud del no nacido.

La esperanza de la defensa de la vida radica en cada uno de nosotros, en nuestro compromiso de luchar contra el aborto, apoyar la maternidad y considerar nuestra responsabilidad para que todo embarazo culmine en un feliz parto. Como ha escrito el Papa Francisco en Evangelii Gaudium: “trabajar a largo plazo sin obsesionarse por resultados inmediatos (…), ocuparse de iniciar procesos más que de poseer espacios (…). Se trata de privilegiar las acciones que generan dinamismos nuevos en la sociedad e involucran a otras personas y grupos que las desarrollarán, hasta que fructifiquen en importantes acontecimientos históricos.  Nada de ansiedad pero sí convicciones claras y tenaces”.

Mg. Carmen Ederle.

Directora del Instituto de Bioética «Jérôme Lejeune»

[1] Informe Belmont. (1979). Principios y guías éticos para la protección de los sujetos humanos en investigación. Comisión Nacional para la protección de los sujetos humanos de investigación biomédica y del comportamiento, Federal Register USA.

[2] Cf. Artículo 8 de United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO). (2005). Universal Declaration on Bioethics and Human Rights. Unesco.org. Recuperado de: http://www.unesco.org/new/en/social-and-human-sciences/themes/bioethics/ bioethics-and-human-rights/.

[3] Cf. Rendtorff, J. D., & Kempf, P. (2000). Basic Ethical Principles in European Bioethics and Biolaw. Barcelona: Institute Borja de Bioetica [and] Copenhagen: Centre for Ethics and Law.

[4] Centro de Estudio Comunidad y Justicia. (2015). Embarazo vulnerable, realidad y propuestas de políticas públicas. Recuperado de: www.bioeticaweb.com/embarazo-vulnerable-realidad-y-propuesta-de-politicas-publicas/ (consultado el 10-02-2020)

[5] Cfr. KOCH, E., (2013) “Impact Of Reproductive Laws On Maternal Mortality: Recent Scientific Evidence From Natural Experiments On Diferent Populations. lecture at the Life & Family event in the United Nations”. Disponible en la World Wide Web: http://www.alliancedefendingfreedom.org/MDGs

[6] João Carlos Loureiro, Derecho a la protección de la salud y vulnerabilidad, Revista Iberoamericana de Bioética / nº 05 / 01-17 [2017] [ISSN 2529-9573] DOI: 10.14422/rib.i05.y2017.004

[7] Francesc Torralba, La llamada del otro vulnerable. Hacia una fundamentación de las éticas profesionales, pdf, https://www.raco.cat/index.php/EducacioSocial/article/download/165369/382029

[8] Mollaghan 2011, www.riu.austral.edu.ar/VCongresoInternacional.pdf

[9] Council for International Organizations of Medical Sciences (CIOMS), World Health Organization (WHO). Pautas éticas internacionales para la investigación relacionada con la salud con seres humanos. Geneva, Switzerland: Council for International Organizations of Medical Sciences [Internet]. 2016. Disponible en: https://cioms.ch/wp-content/uploads/2018/01/CIOMS-EthicalGuideline_SP_WEB.pdf

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Formación en Bioética para docentes

Las nuevas demandas que la escuela en su rol específico de formación debe afrontar debido a los avances biotecnológicos, no siempre permiten el reconocimiento de los valores humanos en juego; esto suscita la necesidad de incluirlos en los desarrollos curriculares para que el alumno tengan ocasión de reflexionar sobre ellos.

El Instituto de Bioética Jérôme Lejeune presenta esta primera propuesta de formación para ser desarrollada en el ámbito educativo proponiendo contenidos de capacitación a docentes en temas de relevancia actual que puedan ejercer de soporte conceptual para iluminar el campo de acción específico y particular.

Objetivos

  • Proporcionar una formación en bioética a docentes para promover la inclusión de contenidos bioéticos en el trayecto curricular.
  • Mostrar el contexto en el que nació la Bioética, sus antecedentes, sus hitos más reseñables, y las implicancias que ha tenido el desarrollo de la disciplina.
  • Promover la interconexión entre los diferentes campos del conocimiento en temas bioéticos, incluyendo documentos del Magisterio.
  • Comprender la relevancia del concepto dignidad de la persona humana en el contexto de la bioética.
  • Diseñar estrategias didácticas para implementar los contenidos en el aula.

Contenidos

Módulo: Fundamentos de Bioética

  • Evolución histórica de la Bioética. Corrientes bioéticas y principios
  • Bioética Personalista. Metodología. Relación con otras disciplinas.
  • Corpus vitae: Evangelium vitae.

 Módulo: Bioética y Persona Humana

  • Bioética y persona humana. Naturaleza y dignidad de la persona humana.
  • Estatuto ontológico del embrión humano.
  • Corpus vitae: Dignitas personae.

Destinatarios: Docentes del nivel secundario y terciario.

Duración: 2 meses.

Informes:

bioetica@ucsf.edu.ar

Tel.: (0342)4603030, interno 144  – Lunes 15 a 20 hs. y Viernes 13 a 18 hs.

 

 

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Docente de la UCSF se doctoró en Bioética en Alemania

El Mgter. en Ética Biomédica Sergio Götte es docente en nuestra Universidad y hace algunos días regresó de Alemania donde realizó un doctorado en Filosofía con especialización en Bioética, a través de un convenio que mantiene la UCSF con el KAAD (Katholischer Akademischer Ausländer-Dienst).

Tras casi cuatro años de desarrollo y aprendizaje en la Universidad de Freiburg, Sergio finalizó su tesis sobre “La determinación de la muerte en el debate bioético” y consiguió, con un altísimo nivel de rendimiento, su ansiado doctorado.

Esta experiencia de movilidad internacional significa un importante crecimiento para toda nuestra institución. Su capacitación en el exterior brinda nuevos enfoques en los desafíos actuales de una disciplina que permanece en constante actualización. “Es un privilegio formarse en las universidades más prestigiosas del mundo. Allí se debaten problemáticas actuales a un nivel muy alto, muy enriquecedor” expresó Götte.

La Universidad Católica de Santa Fe, a través del departamento de Cooperación Internacional, genera vínculos en el exterior para que tanto profesores como alumnos cursen sus estudios en el exterior. En cuanto a esto Götte dijo que “Es muy importante hoy ir tejiendo redes alrededor del mundo para tener contacto con los mejores profesionales en cada área”.

Para poder realizar este doctorado, el Dr. Götte debió elaborar un proyecto y luego presentarlo en el marco de un programa becario dispuesto por la Conferencia Episcopal Alemana. “Sentí ganas de crecer y poder ofrecer un mejor servicio. Doy clases de bioética aquí en la Universidad y se trata de una ciencia que siempre está avanzando, obligando uno a capacitarse. Conversando con el Doctor Guillermo Kerz, sentí la motivación necesaria para hacer el viaje” contó Götte.

El docente destacó además la importancia de regresar a su país de origen para poder transmitir el aprendizaje y generar nuevos debates y proyectos con sus alumnos: “La idea es compartir con los estudiantes y colegas las diferentes miradas que existen para seguir pensando juntos con más profundidad. Uno recibe herramientas en el exterior con las cuales debe abordar las problemáticas locales para desarrollar nuevos proyectos que respondan a esas necesidades puntuales”.

Sobre el KAAD

El KAAD se conforma como una institución de la Iglesia Católica Alemana que da becas a profesionales universitarios y a académicos de países en vías de desarrollo de Latinoamérica, Asia, África, Próximo y Medio Oriente, así como Asia del Este y del Sur.

Particularmente, su objetivo es el efecto multiplicador de los becarios en su país de origen, para poder construir una red académica y social a través de la cual se pueda aportar al desarrollo general, incluyendo la dimensión religiosa e interreligiosa.

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Diplomatura en Bioética

El 10 de abril dará comienzo la Diplomatura en Bioética organizada por el Instituto de Bioética “Jêrome Lèjeune” de la Universidad Católica de Santa Fe. La formación tendrá lugar los miércoles de 15 a 20 hs., y está destinada a profesionales del área de la salud en general (médicos, odontólogos, enfermeros, psicólogos, kinesiólogos, asistentes geriátricos, juristas, filósofos, periodistas y sacerdotes; personas vinculadas con la educación y, también, a aquellas personas que requieran una formación inicial o actualización en bioética.

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La finalidad de la diplomatura es capacitar en el conocimiento de la Bioética y en el análisis racional de la dimensión ética del desarrollo científico y médico, de forma que respete los valores inherentes a la persona humana y la verdad integral sobre el hombre y el mundo.

Objetivos:

• Proporcionar una formación en bioética para descubrir y plantear la perspectiva ética que derivan de los problemas científicos y tecnológicos actuales.
• Analizar la conducta humana en situaciones ligadas al campo de las ciencias de la vida y la salud, a la luz de los valores y principios éticos.
• Fundamentar adecuadamente las acciones que respeten los valores inherentes a la persona humana, su dignidad, la verdad integral sobre el hombre y el mundo, en su respectivo ámbito de acción

Plantel docente:

Laura Casabianca – Licenciada en Psicología – UCSF
Haydeé Copati – Doctora en Filosofía – UCSF
Santiago David – Abogado -UCSF
María Marta Didier – Doctora en Derecho – UCSF
Carmen Ederle – Prof. Superior en Ciencias Naturales- Magister en Ética Biomédica – UCSF
Diego Gatti – Sacerdote – Licenciado en Teología Moral – UCSF
Lenin de Janón Quevedo – Médico – Magister en Ética Biomédica- UCA
Elisabet Miranda- Médica especialista en Medicina General y Familiar – UCSF
Mariano Morelli-Abogado – Magister en Ética Biomédica- UCA
Graciela Moya- Médica – Magister en Ética Biomédica – Dra. en Ciencias Biomédicas – UCA
Isabel Pincemín- Médica – Profesora en Filosofía – Hospice San Camilo- Olivos- Bs. As.
Ingrid Paul – Médica Endocrinóloga – Especialista en Naprotecnología- Centro de Naprotecnología Litoral
Elisabet Vidal – Abogada – Doctoranda en Derecho – UCSF
Carmen González – Doctora en Filosofía – UCSF

Aranceles

Público en General: 1 pago de $5.000 o tres cuotas de $1.700$cada una
Docentes, egresado y alumnos de la UCSF: $3.500 o dos cuotas de $1.750 cada una
Grupo de tres – cuatro: 1 pago total de $ 3.500 por persona o dos cuotas de $1.750 cada una por persona

Por seminario: $500

Por consultas e inscripciones escribir a bioetica@ucsf.edu.ar o llamar al 0342-4603030 int. 144 los lunes de 8:00 a 13:00 y los miércoles de 15:00 a 20:00.

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Míralo ahora: Consideraciones-bioeticas-en-torno-a-la-defensa-de-la-vida-humana-naciente/

 

¡Gracias Marcela!

Para quienes no pudieron participar, les envío el video, para que puedan ver el desarrollo del Webinar de la Prof. Carmen Ederle a quien Felicitamos por su desempeño.

La próxima semana el Webinar estará a cargo de la Dra. Elizabet Miranda, quien desarrollará el tema 

«LA DIGNIDAD DEL EMBRION HUMANO: UNA PERSONA EN LA PRIMERA ETAPA DE LA VIDA». 

 El mismo será el viernes 29 de marzo a partir de las 17:00 hs. Los esperamos!

Eventbrite - Ciclo de conferencias Virtuales: La vida Humana en el centro de la escena.

 

Recibirán un mensaje con el vinculo para conectarse, similar al siguiente:

Desde este link https://abclearning.adobeconnect.com/_a1158560517/rz2kglhvu4vg/ podrán acceder a la videoconferencia que comenzará a partir de las 17:00 hs.

Cómo accederán? Entrarán como “Invitado”. En el espacio “Nombre” escribir su Nombre y Apellido y, por último, clic en “Entrar en la Sala”. Aguardar hasta que se cargue la plataforma en sus pc.

Nos encontramos en el espacio de la videoconferencia.

Les envío un saludo cordial,

 

Marcela Belén Nicolau

Sistema Institucional de Educación a Distancia
Universidad Católica de Santa Fe
Tel: 0342-4603030/Interno 183
Email: mnicolau@ucsf.edu.ar

https://campus.ucsfvirtual.edu.ar/

 

 

 

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CONSIDERACIONES BIOETICAS EN TORNO A LA DEFENSA DE LA VIDA HUMANA NACIENTE.

Día-del-niño-por-nacer

Ciclo de conferencias Virtuales sobre la Promoción y Protección de la Vida Humana desde la Concepción

Marzo y Abril:

Seguirlo y participa desde tu casa, desde tu celular o tablet, solo con un click.


CONSIDERACIONES BIOETICAS EN TORNO A LA DEFENSA DE LA VIDA HUMANA NACIENTE

Viernes 15 de marzo.

17 hs.

Mgter. Carmen Ederle

Profesora Superior en Ciencias Naturales 2. Magister en Ética Biomédica 3. Directora del Instituto de Bioética “Jerome Lejeune” – UCSF

Objetivos Generales:

1) Explicar el alcance del concepto de aborto.

2) Reflexionar sobre el aborto desde los principios bioéticos.

3) Valorar propuestas de ayuda a favor de la vida naciente.

 

Se entregan Certificados!

Inscripciones son line en el vinculo abajo.

 

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Pensar la maternidad – En el marco del Día del Niño por Nacer

El derecho a la vida, que no es una cuestión política, de ideologías ni de creencias o religiones, sino una consecuencia lógica de la naturaleza humana, se ve hoy gravemente cuestionado por proyectos legislativos, acciones judiciales y una fuerte presencia mediática. El derecho y la protección a la vida es el fundamento del orden social; la protección del más débil para lograr una sociedad más igualitaria es la guía de la teoría de los derechos humanos. Y nadie es más débil que el niño por nacer.

Por su parte, Argentina fue el primer país del mundo en darle respaldo legislativo al Día del Niño por Nacer a través del Decreto 1046/98, que se celebra el día 25 de marzo de cada año. El Pacto de San José de Costa Rica y la Convención sobre los Derechos del Niño con rango constitucional, contienen disposiciones expresas que obligan a nuestro país a proteger la vida del ser humano desde la concepción.

Las temáticas y los disertantes serán:

Salud materna, embrionaria y fetal. Tecnologías para identificar marcadores del embarazo temprano, diagnóstico prenatal, terapias génicas embrionarias o fetales no invasivas in útero por la Dra. Graciela Moya – Médica Genetista – Instituto de Bioética – UCA

Niños por nacer y adopción por la Dra. María Magdalena Galli Fiant – Abogada, Especialista en Derecho de Familia – UNL – UCSF

Deficiencias del derecho argentino en torno a la protección de la mujer embrazada por el Dr. Esteban Romero – Abogado – UCSF

– También te puede interesar «Formación en Bioética para Docentes – Modalidad Virtual» –

Objetivos de la jornada:

1. Reflexionar y ponderar los recursos y avances que ofrece la medicina para proteger la vida humana naciente.
2. Plantear un diálogo que parta de la realidad, que mire a la persona y que esté acompañado con un compromiso con el bien integral de la mujer.
3. Promover acciones de promoción para una cultura de la vida especialmente en atención a las situaciones de la vida naciente.

Costos:

– Alumnos de la UCSF: $ 100
– Docentes y egresados de la UCSF: $150
– Público en general: $250

Para inscribirte comunícate a bioetica@ucsf.edu.ar o llamando al 0342- 4603030 interno 144 los lunes de 8:00 a 13:00 y los miércoles de 15 a 20.

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Ciclo de conferencias Virtuales: La vida Humana en el centro de la escena.

ENCABEZADOS- 2parte

 

 

Ciclo de conferencias Virtuales sobre la Promoción y Protección de la Vida Humana desde la Concepción

Marzo y Abril:

Seguirlo y participa desde tu casa, desde tu celular o tablet, solo con un click.

Los viernes de 17 a 18hs.

Dirigido:

Alumnos, Jóvenes, Docentes primario, secundario y Universitarios. Movimientos pastorales, Movimiento Universitario. Agentes pastorales.  Comunidad Universitaria de la UCSF en todas sus Sedes. Público en general, interesado en la temática.

Organiza:
Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Católica de Santa Fe.

Equipo por la Vida de la Arquidiócesis de Santa Fe.

Instituto de Bioética J Lejeune.

Instituto para el Matrimonio y la Familia de la UCSF.

Instituto de Bioética J Lejeune.

Grávida Santa Fe.

 

Se otorgan certificados.

Inscripciones On line

 

 

Temas

CONSIDERACIONES BIOETICAS EN TORNO A LA DEFENSA DE LA VIDA HUMANA NACIENTE

Viernes 15 de marzo.

 

Mgter. Carmen Ederle

Profesora Superior en Ciencias Naturales 2. Magister en Ética Biomédica 3. Directora del Instituto de Bioética “Jerome Lejeune” – UCSF

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Formación en Bioética

Formación en Bioética para Docentes

El Instituto de Bioética Jerôme Lejeune presenta una propuesta de formación para ser desarrollada en el ámbito educativo, proponiendo contenidos de capacitación a docentes en temas de relevancia actual que puedan ejercer de soporte conceptual para iluminar el campo de acción específico y particular.
Las nuevas demandas que la escuela en su rol específico de formación debe afrontar debido a los avances biotecnológicos, no siempre permiten el reconocimiento de los valores humanos en juego; esto suscita la necesidad de incluirlos en los desarrollos curriculares para que el alumno tengan ocasión de reflexionar sobre ellos.
Dirigida a docentes de Nivel secundario y terciario, el primer módulo se referirá a “Bioética Fundamental”.
El dictado comienza el 23 de julio, a cargo del Pbro. Lic. Diego Gatti y la Prof. Mgt. Carmen Ederle.

Completan la propuesta Bioética y Derechos Humanos, que inicia el 27 de agosto, y el 24 de septiembre, Bioética e Inicio de Vida.
Cada módulo es independiente en cuanto a cursado.

Informes
bioetica@ucsf.edu.ar
Tel. 0342- 4603030 – int. 144
Lunes de 8:00 a 13:00- miércoles de 15:00 a 20:00
Facebook: Jerome Lejeune Ucsf

BIOETICA Y DERECHOS HUMANOS

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En abril inicia la Diplomatura en Bioética

El Instituto de Bioética de la UCSF invita a la Diplomatura en Bioética que dará inicio el 5 de abril, de 9 a 13 y de 15 a 19 hs. en la Universidad.

La misma se desarrollará hasta el mes de noviembre de 2018, dictándose los primeros jueves de cada mes.

DIPLOMATURA EN BIOETICALa finalidad de la diplomatura es capacitar en el conocimiento de la Bioética y en el análisis racional de la dimensión ética del desarrollo científico y médico, de forma que respete los valores inherentes a la persona humana, la verdad integral sobre el hombre y el mundo. Iniciar así una preparación para abordar dilemas bioéticos en relación con los adelantos biotecnológicos que involucran especialmente a la vida humana. Por esta razón se incluyen temáticas para el desarrollo de la propuesta que serán enriquecidas con la bibliografía específica.

Objetivos

  • Proporcionar una formación en bioética para descubrir y plantear la perspectiva ética que derivan de los problemas científicos y tecnológicos actuales.
  •  Analizar la conducta humana en situaciones ligadas al campo de las ciencias de la vida y la salud, a la luz de los valores y principios éticos.
  •  Fundamentar adecuadamente las acciones que respeten los  valores inherentes a la persona humana, su dignidad,  la verdad integral sobre el hombre y el mundo, en su respectivo ámbito de acción.

Descargar el folleto electrónico con el cronograma y más información AQUÍ

Para mayor información comunicarse al 4603030, interno 144 (lunes de 8 a 13 hs. y miércoles de 15 a 20 hs.) o por mail a: bioetica@ucsf.edu.ar.

 

 

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