Ciclos de Investigación y Bioética: un puente hacia el futuro. Virtual

El próximo sábado 4 de julio iniciará el Ciclo de Investigación y Bioética: un puente hacia el futuro, organizado por la Secretaría de Ciencia y Técnica, y Extensión, y el Insittuto de Bioética Jérôme Lejeune.

En el primer encuentro se recorrerá la historia de los dos grandes modelos: Pragmático-utilitarista y Personalista, a cargo del Pbro. Lic. Diego Leonardo Gatti.

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https://zoom.us/j/99977988266?pwd=dnpCQkxDNkZmajFjN3Jrb0hjTDNxdz09

ID de reunión: 999 7798 8266
Contraseña: 160490

 

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Ciclos de Investigación y Bioética: un puente hacia el futuro. Virtual

 

El próximo sábado 4 de julio iniciará el Ciclo de Investigación y Bioética: un puente hacia el futuro, organizado por la Secretaría de Ciencia y Técnica, y Extensión, y el Insittuto de Bioética Jérôme Lejeune.

En el primer encuentro se recorrerá la historia de los dos grandes modelos: Pragmático-utilitarista y Personalista, a cargo del Pbro. Lic. Diego Leonardo Gatti.

 

El Principialismo

Hemos de recordar en la década de los 80, la propuesta ética de Tom L. Beauchamp – investigador y filósofo en el Kennedy Institute of Ethics y colaborador de la confección del Informe Belmont (1978)- y James F. Childress –docente de teología en la University of Virginia- contenida en el famoso libro Principles of biomedical ethics. Cabe decir que la primera edición del texto fue de 1979 y hasta el momento se han realizado ya seis ediciones y la última data de 2009, con sucesivos reordenamientos y correcciones.

… Tal paradigma, como se sabe, estaba asentado en las bases de los principios de autonomía, beneficencia, no maleficencia y justicia, interpretados a la luz de dos teorías, el utilitarismo mitigado y la deontología prima facie.

La Bioetica Personalista

“No se podrá prescindir de una antropología de referencia, dentro de la cual el valor de la vida física corpórea, del amor conyugal y de la procreación, del dolor y de la enfermedad, de la muerte y del morir, de la relación libertad-responsabilidad, individuo y sociedad, encuentren su propio marco y su valoración ética. El pensamiento personalista, de un personalismo ontológicamente fundado encuentra en esta reflexión, un punto de confrontación cultural y enriquecimiento”

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Profesor de la UCSF obtiene el Erasmus Prize for the Liberal Arts and Sciences 2020

Desde la antigüedad, el hombre se ha preguntado sobre el misterio de la muerte. En su búsqueda por descubrir el significado de su muerte, esperaba descubrir la explicación de su vida. Así nos introduce el Dr. Sergio Götte a su investigación “La determinación de la muerte en el debate neuroético actual” que se convirtió en el Premio Erasmus Prize for the Liberal Arts and Sciences 2020.

Este reconocimiento lo otorga la Albert-Ludwigs-Universität Freiburg de Alemania. El Premio Erasmus de Artes y Ciencias Liberales, financiado por la Sparkasse Freiburg-Nördlicher Breisgau, distingue los trabajos científicos que son ejemplares en su perspectiva interdisciplinaria y contribuyen de manera sustancial a unir las disciplinas académicas, como las ciencias naturales y las humanidades. El Premio Erasmus se otorga desde 2013 y tiene dos rubros de premiación: mejor tesis doctoral/post-doctoral y mejor tesis de Maestría.

Es una gran alegría recibir un premio de una universidad tan prestigiosa como la Universidad de Friburgo en Alemania -resalta Götte- donde han estado grandes figuras del pensamiento por ejemplo del siglo 20 como Edith Stein, Martin Heidegger, Hannah Arendt. Realmente haber podido estudiar allí y sumarme a esa a esa gran tradición es una gran alegría.”

Y junto con la alegría, la sorpresa ante lo inesperado del reconocimiento, “porque normalmente el premio lo han recibido estudiantes alemanes o europeos” apunta Götte, docente de la UCSF en la Facultad de Ciencias de la Salud, y continúa “significa realmente la conclusión de un tiempo sumamente positivo y rico en experiencia de estudio en Alemania”.

Pero junto con el cierre de un ciclo, comienzan a abrirse nuevos desafíos, “un primer sí siempre es un aliento a seguir profundizando, cuando uno hace una investigación va abriendo muchas puertas, quedan muchas preguntas planteadas para futuras investigaciones, seguir pensando las preguntas que van surgiendo un poco en esa línea”. En este sentido, el desarrollo de los estudios en Argentina todavía representan un desafío, “aquí entre nosotros uno siempre se encuentra con la expresión está todo por hacer, las posibilidades son infinitas. Y es muy positivo porque hay realmente una gran apertura, un gran deseo de generar algo nuevo, de establecer nuevos puentes”.

Desde el Instituto de Bioética de la UCSF se realizó un seminario para comenzar a alentar en la investigación en esta línea, con gran aceptación e interés. Y es que si todo está por hacerse “estamos todavía muy al comienzo, entonces hay realmente un largo camino por recorrer. Creo que aquí la conciencia ética ha crecido muchísimo, pero todavía queda mucho por hacer, en ámbitos no sólo de la investigación sino, por ejemplo, en la política, en nuestra sociedad. Hay realmente todavía un largo camino que hacer para ayudar a que crezca esta conciencia ética y que esta manera podamos construir una mejor sociedad”.

La determinación de la muerte en el debate neuroético actual

Este es el título de la investigación de Segio Götte que le valió el Premio Erasmus Prize for the Liberal Arts and Sciences 2020.

Entre la principales conclusiones a la que arribó, se destacan:

“La muerte cerebral indica la muerte humana. Las discusiones sobre la muerte cerebral resaltan la complejidad de la muerte y los diversos factores neurobiológicos y filosóficos a tener en cuenta.

“La muerte cerebral no se basa en una concepción dualista del ser humano, sino en una imagen integral del hombre como una unidad alma-cuerpo centrada en sí misma, una totalidad, en la que el cerebro juega un papel inalienable. Aunque diferentes órganos contribuyen a mantener el organismo como un todo, estos órganos forman un todo integrado sólo por la actividad del cerebro. Por lo tanto, la muerte cerebral puede verse como el cese de la instancia central de conducción sin cuyo funcionamiento ya no hay existencia humana.

“Esa unidad no puede ser restaurada en el cuerpo de un hombre con muerte cerebral ni por la acción integradora rudimentaria de otros órganos en ese estado ni por medio del soporte mecánico del exterior. Por lo tanto, la muerte encefálica es un criterio médico válido para establecer el fin de la vida del organismo y respalda efectivamente una teoría moral compatible como marco para prácticas clínicas admisibles y políticas públicas sobre cuándo declarar la muerte.

“En consecuencia, la muerte cerebral no es solo un criterio para la extracción de órganos, sino también y sobre todo para la verificación de la muerte. El término “muerte cerebral” puede ser engañoso, porque puede implicar erróneamente que solo el cerebro ha muerto y no el ser humano o que existe más de un tipo de muerte, más bien que más de una forma de determinar la muerte. Sin embargo, los intentos de reemplazar la “muerte cerebral” con otros nombres pueden ser insatisfactorios y generar más confusión pública sobre su significado. Para un uso correcto, la educación pública sobre las diferencias entre la muerte cerebral total y condiciones como “coma” o “estado vegetativo persistente” es esencial (sobre todo, en el contexto de la donación de órganos) para aumentar el conocimiento público sobre la definición y el diagnóstico de muerte.”

Sergio Götte

Sacerdote del Clero Diocesano de la Arquidiócesis de Paraná

Doctor en Filosofía con especialización en Bioética. ALBERT LUDWIG FREIBURGER UNIVERSITÄT, Alemania, 2019.

Diplomatura en Bioética Clínica Integral – Universidad CAECE (Buenos Aires), en 2015.

Maestría En Ética Biomédica – Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires, en 2014

Bachillerato en Teología – Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires, en 2008.

Profesorado en Ciencias Sagradas, por Instituto Superior de Formación Docente D104 “Nuestra Señora del Cenáculo” (Don Bosco 2551 – Paraná), en 2008.

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Bioética en la investigación

Organizado por la Secretaria de Ciencia, Técnica y Extensión conjuntamente con el Instituto de Bioética J. Lejeune, se desarrolló el Seminario Web sobre Principios de la Bioética aplicados a la Investigación, con la participación de 125 interesados de distintos lugares del país y también de Chile.

Desde Alemania, se contó con la presencia de Thomas Kruggeler, referente para Latinoamérica del KAAD, Alemania.
La presentación del Dr. Mgter. Sergio Götte estuvo a cargo del Director del Instituto de Bioética J Lejeune, Pbro. Mario D Ángelo. Götte reflexionó sobre los principios de la Bioética: autonomía, beneficencia, no maleficencia y justicia, relacionándolo con la Bioética Personalista de Mons. Sgreccia y también con una bioética cristiana.

Jerarquizó la importancia del reconocimiento de la dignidad humana en toda Vida humana, y su aplicación en el campo de la investigación. El rol de los conflictos de interés y la importancia del consentimiento informado. También explicó cómo surgió esta nueva Ciencia, desde los Juicios de Nuremberg, pasando por los enunciados de Helsinki, llegando a la declaración dela Organización Mundial de la Salud.

Hubo tiempo para responder numerosas preguntas, donde en la encuesta final, el auditorio calificó la presentación como muy buena y señalaron la solvencia intelectual, pedagógica del disertante.

El presbítero Sergio Götte realizó su Doctorado en la Universidad de Freiburgo, becado por el Stipendienwerk, a través de la Universidad Católica de Santa Fe, mediante el convenio de Cooperación con el KAAD. Su director fue el Prof. Eberhard Schokenhoff, reconocido en todo Alemania y en el mundo. Actualmente, el Prof. Schokenhoff ha sido elegido Presidente del KAAD.

Actuó como moderadora la secretaria del Instituto de Bioética J Lejeune de la UCSF, la Dra. Elisabet Vidal.

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Seminario Web “Principios de la Bioética aplicada a la Investigación”

Comenzamos con la propuesta “Bioética en casa”, organizada en forma conjunta por el Instituto de Bioética Jérôme Lejeune (Vicerrectorado de Formación) y la Secretaría de Ciencia y Técnica, y Extensión (Vicerrectorado Académico) de la UCSF, que te invitan a sumarte al I encuentro virtual en el que se tratará el tema: “Principios de la Bioética aplicada a la Investigación”.

El encuentro será el Viernes 15 de mayo desde las 8:30 hs. a través de la plataforma Zoom. Tendrá una duración de 75 minutos en total y podés acceder con estos datos:

Unirse a la reunión Zoom:

https://zoom.us/j/92092191658?pwd=NEFkSnFFOUtxUjJQamp1MWZsSjlVQT09

ID de reunión: 920 9219 1658

Contraseña: 462630

La actividad no es arancelada y no requiere de inscripción previa, pero si te interesa recibir certificado de participación el pedido se gestionará por outlookforms.

La conferencia está destinada a docentes, investigadores, alumnos y egresados de la UCSF, como así también, a docentes y alumnos avanzados de otras Universidades, y a todo aquel interesado en la temática.

TEMÁTICA Y DISERTANTE

La presentación tiene como objetivo introducir al conocimiento de los principios de la bioética que guían las pautas internacionales sobre la ética de los estudios biomédicos en el contexto de la investigación en seres humanos.

El disertante será el Pbro. Dr. Sergio Götte (Premio Erasmus for de Liberal Arts and Sciences 2020) quien es:

Docente de Bioética en la Carrera de Enfermería y de Bioimágenes de la Universidad Católica de Santa Fe – Facultad de Ciencias de la Salud.

Master en Ética Biomédica por la Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires – Facultad de Ciencias Médicas – Instituto de Bioética.

Doctorado en Filosofía por la Albert-Ludwigs-UniversitätFreiburg – TheologischeFakultät. Alemania.

Tesis Doctoral sobre Muerte Cerebral.

Inscripciones On line para los que desean certificados. (Por outlook forms)

 

Libre y gratuito

Organizan:

Secretaria de Ciencia y Técnica y Extensión.

Instituto de Bioetica Jérome Lejeune

 

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Birthe Lejeune… un camino de vida cargado de esperanzas.

BIRTHE LEJEUNE

Un camino de vida cargado de enseñanzas

      El martes 6 de mayo falleció a los 92 años y rodeada de sus hijos y nietos Birthe Lejeune, viuda de Jérôme Lejeune, hombre de una sabiduría singular que supo iluminar el sentido y significado de la ciencia para el hombre de hoy mostrando con su trabajo el acceso a la verdad integral. Sin su apoyo incondicional éste nunca hubiera podido perseverar en su grandiosa obra en favor de las personas con síndromes de Down, descubrimiento de su trayectoria profesional junto a otras alteraciones genéticas por lo que es considerado pionero de la genética moderna,  ni resistir a las duras campañas de acoso que sufrió por su activa posición contra la instrumentalización y destrucción de la vida humana no dudando exponer su posición a pesar de que ésta pudiera resultar políticamente incorrecta. Parafraseando a Shakespeare dijo: “matar o no matar, esa es la cuestión”, posicionamiento que le costó perder el Premio Nobel de Medicina en 1970. La Iglesia estudia su beatificación.

    Birthe fue la esposa y la madre de los cinco hijos de Lejeune, pero fue mucho más. Mientras su marido luchaba desde la ciencia ella comprendió que también la defensa de los más vulnerables debía hacerse desde el activismo provida y ante un ambiente social profundamente agitado por ideologías controlistas y abortistas, le animó mantenerse firme y seguir adelante hasta el final.

    La viuda de Lejeune ha sido miembro de la Academia Pontificia para la Vida y del Consejo Pontificio para la Salud; pero su gran aporte es la creación de la prestigiosa Fundación Jérôme Lejeune luego de la muerte de su esposo, siendo su Vice-presidente. Es la más grande del mundo de la investigación de enfermedades genéticas y en cuya vida ha participado activamente contribuyendo de manera decisiva a prolongar el compromiso del Profesor Lejeune al servicio de los más vulnerables, especialmente de las personas con Síndrome de Down.

     La Fundación Lejeune creada en 1995 con sede en París y extendida en Estados Unidos, España, Italia y recientemente en Argentina, centra su actividad en tres pilares: investigación y tratamiento de las enfermedades genéticas; atención a los afectados por estas enfermedades; defensa de la vida y dignidad de las personas con discapacidad. También trabaja para crear una conciencia sobre cuestiones bioéticas a través de una amplia variedad de iniciativas educativas. En el año 2008 creó la Cátedra de Bioética “Jérôme Lejeune”, donde se han desarrollado iniciativas de formación y la edición de obras de divulgación científica en el ámbito de la Bioética.

     La Fundación ha estado a disposición de financiar cada año  proyectos de investigación científica sobre la discapacidad intelectual con base genética y las patologías asociadas a ella, desarrollar actividades en el centro médico en Paris en el que reciben atención numerosos pacientes, y llevar la causa de la defensa de la vida y la dignidad de las personas más vulnerables ante Asambleas parlamentarias y organismos Internacionales como la Unión Europea o Naciones Unidas.

    El escritor y periodista español José Javier Esparza en su libro “Jérôme Lejeune: amar, luchar, curar” (Libros Libre) describe la fascinante vida del descubridor del Síndrome de Down y reseña la grandeza que representó esta mujer en la vida de Lejeune. Deja escrito que no se puede entender la historia de Lejeune sin hacer un punto y aparte para hablar de Birthe; en absoluto es exagerado decir, sin el apoyo de esta mujer, su paciencia, su devoción, su estímulo y en fin su amor, la carrera de Lejeune habría sido otra.  

     Antes de su muerte y estando ya muy enferma madame Lejeune envió a todos los cooperantes de la Fundación una nota manuscrita en la que agradecía la colaboración y animaba a no desfallecer en el cuidado y la protección de todas las personas. Las últimas palabras en su testamento vital son aquella pronunciadas por su marido y las mismas que hacen propia para siempre los miembros de la Fundación: “No abandonaremos jamás”.

     El paso del matrimonio Lejeune aparece como guía y ejemplo de fidelidad integral a la condición humana en su búsqueda de la verdad global. Gratitud por sus vidas es la mejor manera de honrarlos y es el reconocimiento del Instituto de Bioética de la Universidad Católica de Santa Fe.

Mgt. Carmen Ederle.
Instituto de Bioética Jérôme Lejeune.

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Fallecimiento de la esposa de Jérôme Lejeune

El pasado 6 de mayo del corriente año falleció a los 92 años de edad, Madame BirtheLejeune, viuda del reconocido científico francés Jérôme Lejeune, a quien le debe el nombre el Instituto de Bioética de la Universidad Católica de Santa Fe.

Birthe Lejeune fue una ardiente defensora de la vida humana y la familia además de ser la principal colaboradora en la obra de su marido siendo cofundadora de la Fundación Lejeune y falleciendo en ejercicio de su vicepresidencia.

Lamentamos la pérdida de esta admirable mujer, madre y esposa, que dedicó su vida a los más indefensos y rogamos a Dios por el descanso de su alma.

Instituto de Bioética Jérôme Lejeune

Fallecimiento de Madame Birthe Lejeune (3 de febrero de 1928 – 6 de mayo de 2020)

 

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Noticias de Bioética

El pasado 17 de Abril, el Ministro de Salud de la Nación mantuvo una reunión con especialistas de Bioética para conformar un comité de bioética con el objeto de diseñar un protocolo para orientar las decisiones del equipo de salud en este contexto excepcional que estamos atravesando a causa de la pandemia causada por la propagación del virus Covid19.
Compartimos el enlace de la noticia:

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Jérôme Lejeune, a los 26 años de su fallecimiento

El pasado 3 de abril, se cumplieron 26 años del fallecimiento de Jérôme Lejeune, de quien el Instituto de Bioética de nuestra Universidad lleva su nombre.

El Dr. Jérôme Lejeune no sólo fue un médico y científico célebre sino que también fue padre de familia y defensor de la vida, en especial de la vida de las personas con discapacidad dentro y fuera del mundo de la ciencia.

Se lo considera uno de los padres de la genética moderna debido al descubrimiento por él realizado sobre la trisomía del par cromosómico 21 que ayuda a definir el síndrome de Down.

Fue impulsor y promotor, en vida, de la Academia Pontificia para la Vida junto a San Juan Pablo II, a tal punto que el Vaticano inició sus procesos de beatificación y canonización por su compromiso espiritual con la vida humana.

Instituto de Bioética Jérome Lejeune

portrait JL dans son labo devant un microscope

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