Seminario de actualización en DOMÓTICA, INMÓTICA y URBÓTICA

domótica

Una instalación domótica permite al usuario disponer del control de todos los sistemas de forma unificada, disfrutando de múltiples prestaciones y servicios.
Diseño de soluciones adecuadas a las necesidades de integración de tecnología en edificios de oficinas y grandes superficies.
Exposición de los principios básicos de la automotización de hogares y edificios: domótica, inmótica y urbótica.
Presentación y demostración del sistema KNX por parte de la Empresa FACTUM representante de KNX: el estándar abierto mundial para el control de viviendas y edificios.

Destinatarios: arquitectos, ingenieros, interesados en la temática.

Actividad no arancelada.

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El abordaje de la discapacidad en la universidad

En las últimas décadas es posible observar una evolución del concepto de discapacidad, subrayando que los factores sociales son los que restringen, limitan o impiden que una persona con discapacidad pueda vivir plenamente en una sociedad. Esta nueva mirada sobre la discapacidad permitió la creación de un modelo como construcción social. Así el Modelo Social de la discapacidad  se centra no en la persona individual- confinado a los límites del cuerpo- sino en las barreras que desde lo social se impone. Así la discapacidad es pensada como un  concepto dinámico que ofrece un marco de posibilidades para el desarrollo personal, académico y social de las personas con discapacidad. En este sentido se han empezado a tener en cuenta algunos principio generales de: autonomía, independencia, inclusión, respeto, participación de la/las personas con discapacidad aceptando las diferencias, rescatando las capacidades y no acentuando las limitaciones. El cambio debe producirse desde la sociedad, de acuerdo a la manera en que se construya y se represente lo que se desea: una persona puede funcionar con un mayor o menor grado de discapacidad obedeciendo a varios factores. Así el modelo social aspira a demostrar que todas las personas con discapacidad tienen derecho a un estándar de vida, a un mismo espacio de participación y en definitiva, a ser tratadas en igualdad de condiciones respecto del resto.

La problemática de la discapacidad en los distintos niveles del sistema educativo, demanda actualmente nuevos abordajes. En la medida en que se le plantee un entorno libre de obstáculos, con opciones para participar activamente en él, podemos posicionarnos frente al desafío de construir, pensar, diseñar entornos accesibles, sin barreras, que permitan la participación activa de todos los alumnos, con el menor grado de dependencia, el mayor nivel de autonomía posible, la capacidad para tomar sus decisiones considerándose partícipes de sus propias gestiones. Las personas con discapacidad tienen mucho que aportar a la sociedad pero para ello deben ser aceptadas como tales, ya que su contribución se encuentra supeditada y relacionada a la inclusión y la aceptación de la diferencia.

La educación inclusiva puede ser concebida como un proceso que permite abordar y responder a la diversidad de las necesidades de todos los educandos a través de una mayor participación en el aprendizaje, las actividades culturales y comunitarias reduciendo la exclusión dentro y fuera del sistema educativo. Lo anterior implica cambios y modificaciones de contenidos, enfoques, estructuras y estrategias basados en una visión común.

 

OBJETIVO GENERAL

  • Compartir herramientas y estrategias para el mejoramiento de la inclusión y permanencia de jóvenes con discapacidad en el ámbito educativo de nuestra universidad.

 

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

  • Contribuir a garantizar el efectivo cumplimiento de los derechos de las personas con discapacidad, sensibilizando a docentes, profesionales, estudiantes y público en general interesado en la temática.
  • Favorecer espacios de intercambio, reflexión y análisis para los jóvenes con discapacidad en nuestro entorno universitario, propiciando la igualdad de oportunidades definiendo las necesidades y/o servicios prioritarios.
  • Valorar el relato -a partir de sus experiencias, saberes, historias de vida- de  personas con algún tipo de discapacidad que han transitado por el sistema educativo  y que hoy se desempeñan en diversos contextos laborales.

 

CONTENIDOS

  • Modos de construcción del otro: diferente, diverso, desigual. Relación nosotros / otros: las formas que asume la alteridad, actitudes y prácticas posibles
  • Producción subjetiva, identidad y diferencia.
  • La discapacidad como relación de opresión / de precariedad / racismo
  • La discapacidad como tema de Estado: políticas en discapacidad y producción de sujetos.
  • Ideología, Ideología de la normalidad. ¿Cómo habitamos el mundo normal?
  • Cuerpo y normalidad. Cuerpo normal como centro de la noción de normalidad. La biologización de las relaciones. La localización de las diferencias en el cuerpo. El cuerpo como lugar de inscripción de la diferencia.
  • Alteridad –Diversidad-Diferencia
  • Paradigmas de la Discapacidad: miradas actuales.
  • Relatos de Experiencias – Intercambios con los asistentes.

Para más información escribí a loitana@ucsf.edu.ar o llamá al 0342 4603030 interno 212

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Seamos el oído que escucha y la mano que cura

“Estoy viviendo con 5 personas, de países y con personalidades muy diversas (…) Mi primera semana la compartí con Luci, una misionera francesa que ahora continúa su misión en la Fazenda; Mariana, de Chile, que está hace más de un año (…); Arnaud, de Francia, que está hace 6 meses; Tomasz de Polonia hace 4 y Flor, de Córdoba que llegó 15 días después de mi”. Así nos hacía parte de su experiencia Débora Picco, una estudiante de Abogacía de la UCSF Sede Santa Fe que, desde hace un mes aproximadamente, se encuentra en Sim2ões Filho, Brasil, emprendiendo una aventura de la mano de la oración.

Débora tiene 24 años y un presente destinado al servicio, ya que forma parte del equipo de Pastoral de la UCSF y del movimiento que genera Puntos Corazón, una obra católica que, a través de sus voluntarios, visitan lugares específicos de sufrimiento como hospitales, orfanatos, cárceles, etcétera.

La Asociación Puntos Corazón nace en 1990, en el barrio «El Morro» de Paraná, Entre Ríos, siguiendo un objetivo primordial, que es el llevar compasión a todos los que sufren, en todo el mundo. India, Kazajs¬tán, Argen¬tina, Fran¬cia, Haití, Italia, Siria y Hon-du¬ras, Brasil, Estados Unidos, Ecuador, son sólo algunos de los países en los cuales se encuentra presente esta asociación, sumando un total de 44 comunidades en 25 países.

En este contexto, la estudiante de abogacía define a Puntos Corazón como ese oído que escucha. Como un lugar con puertas abiertas a donde las personas pueden acudir ante cualquier momento de dificultad, cuando necesitan que alguien los escuche, cuando sienten que no pueden solos. “Somos esa mano que levanta aún sin hablar, sin hacer algo ma1terial, solo presencia como María al pie de la cruz, mirando, sin hablar, sin gritar, sin protestar, solo estando para que su hijo sienta esa presencia, ese compartir el dolor, aunque ni nosotros entendamos para qué ni por qué, aunque no nos sintamos dignos de escuchar los dolores de otras personas, tenemos la necesidad de ser esa presencia que refleja a Dios”.

Débora demuestra cariño por el lugar que hoy la tiene como huésped y nos regala algunas fotografías, tomadas con sus ojos y descriptas con sus palabras, para que los que nos quedamos de este lado, podamos “ver” lo mismo que ella. Define a Simões Filho como un pueblo que no tiene vergüenza de hablar de Dios, nos confirma que en cada charla aparece, que sus habitantes disfrutan de la misa diaria y los saludan con un “vayan con Dios”.

Mucha vegetación, árboles de todo tipo, millones de frutas que encuentra en cada casa, un idioma de ritmo bahiano, son las particularidades del lugar. Pero ella prefiere detenerse en las personas, en sus cualidades. Las personas y sus dolencias, que, al fin y al cabo, son el porqué de su viaje.

Los rostros de sonrisas a3mplias, la cercanía del trato, un corazón muy grande y siempre dispuesto a ayudar son las características que enumera primero. Pero, aun así, no deja de contarnos que las familias son una herida abierta en el barrio: “encontré muchas historias de madres que abandonan a sus hijos, de otras que se hacen cargo de ellos. Por eso, ahora no me sorprende que al visitar muchas mujeres ya nos quieran como propios y nos repitan que son nuestras “Madres Negras de Brasil”.

Ojalá, y en algún momento de nuestras vidas, todos podamos contar una historia de servicio y solidaridad al que más lo necesite.

Compartimos las cartas que Débora escribió hasta el momento:

Carta 1

Carta 2

 

 

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