Seminario: “Consumo Responsable y tradiciones religiosas: aliados para la sostenibilidad”

ENCABEZADO INSTITUTO DE ECOLOGIA

 

Seminario: “Consumo Responsable y tradiciones religiosas: aliados para la sostenibilidad”

Viernes 9 de agosto- 17 hs

Ing. Orellano, Anabel Rocío

Anabel_Orellano

Ingeniera Ambiental (Universidad Nacional del Litoral). Magíster en Biodiversidad, Paisajes y Gestión Sostenible (Universidad de Navarra). Doctoranda en la Cátedra de Ética ambiental de la Universidad de Alcalá.

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Fundamentación

Existe amplio consenso en afirmar que la crisis ambiental global va más allá de la problemática ecológica (Bauman, 2000; Berry, 2000; Mies & Shiva, 2014; Schumacher, 1973). En última -o primer- instancia, remite a una dimensión cultural subyacente que tiene que ver con la forma de pensar y de relacionarse con el mundo (Chandra, 2016). Las características multidimensionales de esta crisis hacen necesaria la suma de  aliados en todos los frentes. La  Organización de las Naciones Unidas  en  su Agenda  2030  insta,  entre  otros  objetivos,  a  revertir  esta  crisis fomentando la  educación en el Consumo consciente  y  sostenible (ODS Nº12).

Uno de los objetivos del Consumo Sostenible (CS) es pensar la creación de una nueva subjetividad para los consumidores (Gopaldas, 2014). Promover cambios desde incentivos externos (normativas, penalizaciones) o enfatizando las ventajas que se obtendrán del CS -en términos de salud, ahorro económico o seguridad futura- (Lindenberg & Steg 2007) no es suficiente; es crítico para alcanzar la sostenibilidad, un cambio profundo en el propio consumidor (Moisander & Pesonen, 2002). Para esto hay que tener en cuenta que la decisión sobre el consumo no es un acto aislado, sino que responde a una compleja interrelación entre factores culturales y sociales, características personales, valores y estilos de vida (Schiffman & Kanuk, 2010). La literatura sobre Consumo Sostenible comienza a dejar atrás la idea de un tipo de consumidor único (Carrero et al., 2016) al que hay que educar en cuestiones de sostenibilidad, a comprender que existen múltiples subjetividades asociadas al consumidor que no pueden fusionarse en algo homogéneo (Merino, Valor & Carrero, 2017). Aunque no hay una visión compartida de cómo es y cómo debería ser este consumidor para avanzar hacia la sostenibilidad, la literatura ha enfatizado en ciertos aspectos clave como la conexión con lo natural (Valor, Carrero & Merino, 2017) y el sistema de creencias que subyace a las interacciones del sujeto (Minton, 2015).

La investigación sobre la influencia de la religión en el comportamiento de los consumidores es todavía escasa (Minton, 2018) considerando que el 88% del mundo se declara creyente (datos extraídos de World Factbook, 2018). Para las personas que profesan una religión, ésta puede ser una de las experiencias más profundas e influyentes en su comportamiento (Cohen & Rozin 2001; Jonas & Fischer 2006; McMinn et al. 2009; Schumann et al. 2014). También en la esfera colectiva, las tradiciones religiosas en todo el mundo tienen una gran influencia social, educativa, política y cultural, lo que las convierte en un potente aliado para la sostenibilidad (Palmer & Finlay, 2003; Chuvieco, Sánchez Sorondo, & Settele, 2016). En el seminario se abordarán los aspectos más sobresalientes de las distintas religiones y su influencia en las personas, así como también sus fortalezas y debilidades a la hora de promover la sostenibilidad.

Temas

  • Agenda 2030, Objetivos de Desarrollo Sostenible. ODS Nº 12.
  • Postulados y consecuencias de la sociedad del consumo.

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Virtual: Curso de Postgrado : Epidemiología – Su Aplicación en la Práctica Profesional

ENCABEZADOS- 2parte

– Director del Curso:

Mgter  Med. Glatstein  Nora

Presidente Sociedad de Epidemiología de Córdoba. Rep. Argentina

nora glatstein

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Se puede abonar hasta en 12 cuotas.

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En las últimas décadas se han producido cambios en lo económico, social, cultural, político, etc., que afectan tanto a la salud como a la educación y, básicamente, a la formación misma del profesional, lo cual provoca múltiples y profundas crisis. Por esto es que proponemos una formación en epidemiología de manera sistemática y profunda para todo el equipo de salud.

Es necesario actualizar los conocimientos y discutir nuevas teorías, pero además es importante movilizar las habilidades, para que en el futuro la salud sea factible desde la prevención más que desde la curación

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